天性之常礼五件：割礼、剃阴毛、剪唇须、剪指甲和拔腋毛。 你们要打短你们的唇须，留长你们的胡子。 无论谁像我一样洗小净，虔诚敬意地礼两拜，他以前的罪恶将被饶恕。 凡是没有小净者的礼拜，不被真主接受，直到他洗小净。 斯瓦克可以清洁口腔，讨主喜悦。 凡是完美地洗小净者，他的罪行就会离开他的身体。 你们要清洁尿滴，墓穴中的大部分惩罚都源于此。 我曾经陪同先知－愿主福安之－在旅途中，我弯下腰去脱下他的胡夫袜，（用厚布或皮革制成的袜子）但是他说：“不用脱了，我穿袜子时是洁净的。他抹了两只袜子。” 法蒂玛·宾特·阿比·胡贝什问先知－愿主福安之－：“我血流不止，能否放弃礼拜？他回答：不可以，那是脉管之血，不是月经。如果经血来朝，你便在此期间放弃礼拜；如果经血退朝，你就大净礼拜。” 你们中间谁洗小净时，要呛鼻。谁用石头净下，以奇数清洁。无论谁从睡梦中醒来，都应该先洗手三次，然后再把手伸向器皿，因为你们谁也不知道他睡觉时手是放在哪里。 真主的使者－愿主福安之－晚上起床时，他会用斯瓦克（树枝）清洁他的嘴（牙齿）。 我曾与先知－愿主福安之－在一起，他小便，做小净，抹皮袜子。 当你去方便时，不要面对着朝向而大小便，也不要背对着朝向而大小便，应该面向东或西。 你们不要在小便时用右手握住阴茎，不要用右手清洗污秽，不要向喝水的容器吹气。 如果一只狗在你们的器皿里喝水，就让他将器皿洗七次。 真主啊！我求你护佑免遭男女恶魔的伤害。 我为真主的使者－愿主福安之－准备了水，以做大净。他用右手往左手上倒水两三次，然后洗他的私处，然后用手在地上摩擦。 先知－愿主福安之－在洗大净时，洗两手，为了礼拜而洗小净。 我以前经常排出欢水，我很害羞，不敢问真主的使者－愿主福安之－，因为他的女儿是我的妻子。因此，我请米格达德·本·阿斯瓦德向他询问此事。先知－愿主福安之－回答说：“让他洗阴茎，然后洗小净。” 当你们穿衣服和洗小净时，从你们的右边开始。 阿姆尔·本·阿布·哈桑问阿布杜拉·本·扎伊德关于先知－愿主福安之－如何洗小净。于是，他下令拿来一小罐水，像真主使者－愿主福安之－那样，在他们面前洗小净。 我来见先知－愿主福安之－，他在用一根湿润的斯瓦格（树枝）清洁牙齿。他用嘴咬着斯瓦格，在说：“呃，呃”，斯瓦格在他的嘴里，好像他在干呕。 你用双手这样做就行了。然后，他用手拍了一下地面，然后用左手抹右手和手背，抹脸。 地狱之火是属于脚后跟的（洗小净时洗脚不认真的人）！ 先知－愿主福安之－进入家门后，先做什么？她说：“用斯瓦克。” 十项本能：修剪唇须，留胡须，用斯瓦克，用水沧鼻，修剪指甲，洗手指缝，拔腋毛，刮阴毛，用水洗私处。 当你们睡觉的时候，恶魔在你们每个人的头上打三个结，然后用下面的话封住每个结：“长夜漫漫，所以继续睡觉吧。” 我们过去常常为真主的使者－愿主福安之－准备斯瓦克和用来洗小净的水。真主会在夜里随时唤醒他，他就用斯瓦克刷牙，洗小净，礼拜。 谁在主麻日洗大净，然后在第一个小时去清真寺，就像是献牲一只骆驼；（以获得真主的喜悦）；谁在第二个小时去清真寺，就像是献牲一头牛。 你们谁来参加主麻日的聚礼，就让他洗大净。 海水是洁净的，海水中的死物是可食的。 如果水的量可以装满两个瓶子，它就不会有被污染。 谁用金或银制的容器喝水－另一个传述说：吃饭或喝水－，那么，他就是将地狱之火吞进了胃里。 假如不是会给我的教民造成困难，我会命令他们每次小净时都使用斯瓦克。 如果你们中有人从睡梦中醒来，就洗小净，呛鼻三次，因为魔鬼在他的鼻孔里过夜。 真主的使者－愿主福安之－洗小净：漱口、呛鼻和洗脸各三次，洗右左手臂三次，然后，手捧水而手指不松开抹头，洗双脚，直到洗干净。” 先知－愿主福安之－洗小净，他用手抹前额、头巾和两只皮袜子。 先知－愿主福安之－在洗小净时，要让水到达双肘。 没有洗小净者，其礼拜无效；没有记念伟大真主尊名者，其小净无效。 你去重新洗，完美你的小净。 先知－愿主福安之－曾经用一沙阿（约3升）至五莫德（一莫德约为0.75升）洗大净。用一莫德水洗小净。 如果穆斯林完美地洗小净，然后站立虔诚敬意礼两拜，他必进天堂。 我看到真主的使者－愿主福安之－抹他的皮袜子表面。 如果你们有人洗小净了，然后穿上他的皮袜，那么，他就可以（在下次小净时）抹皮袜而礼拜。如果他愿意的话，就不用脱下皮袜，除非没有大净者。 先知－愿主福安之－吻了他的某个妻子，然后没有（再洗）小净而礼拜。 它就是他（身体）的一部分。 我们认为，在经血停止后，微暗色和淡黄色的分泌物，不算作是月经期。 只要你平常的经期时间到了，就洗大净（礼拜）。 如果你们有人和妻子发生过性关系，然后，又想再次发生性关系，那就让他在两次之间洗小净。 主麻日洗小净是应该的，是好事。如果洗大净，则更好。 “你们要谨防两件被诅咒的事。”他们问：“真主的使者啊！两件被诅咒的事是什么？”他说：“在人们（经过）的道路或荫凉处大小便。” 真主的使者－愿主福安之－在没有大净，也没有洗大净的状态下睡觉。 阿依莎啊，我的眼睛睡觉，心却没有睡觉。 有一天我爬上哈夫萨的房子，看见了先知－愿主福安之－在面对沙姆方向解手，背对着克尔拜。 真主的使者－愿主福安之－进入洗手间，我和一名仆人带着水袋和一根带尖的杖（用于树起遮挡物），他用水净下。 一个贝都因人来到清真寺的一个角落撒尿。 乌姆哈比拜遭受了伊斯提哈祖（非经期阴道出血）七年。她向安拉的使者－愿主福安之－询问关于此事，他让她去洗大净。她说：她每次礼拜都洗大净。 你们谁也不能在死水中撒尿，然后又用这些死水洗漱。 真主的使者－愿主福安之－看到一个人独自坐着，没有和人们一起礼拜。他问他：“某人啊！你为什么不和众人一齐礼拜呢？”他回答说：“真主的使者啊！我没有大净，也没有水。”先知－愿主福安之－说：“你应该在干净的土地上（土净），对你来说土净是可以的。” 我刚才没有大净，我不想在不洁的情况下和你坐在一起。先知说：赞颂真主清净！信士永远不会变得不洁。 如果一个穆斯林或一个信士洗小净，当他洗脸时，他犯的每一个能看见的罪行，都会用水或最后一滴水洗掉。 “真主使者啊，真主并不羞于真理。如果一个女人梦遗，她应该洗大净吗？”他回答说：“是的，如果她看到遗水。” 信士的妆饰将到达洗小净之处。 我常常从真主使者－愿主福安之－的衣服上洗去精液的痕迹。他会在衣服沾着水斑（即在他的衣服完全干透之前）去礼拜。 为什么月经来潮的妇女还补她错过的斋戒，而不还补错过的礼拜？她说：“你是哈里耶人吗？”我说：“我不是哈里耶人，我只是在问。”她说：“我们曾经遇到过这种情况，我们被命令还补斋戒，但是没有被命令还补礼拜。” 真主的使者－愿主福安之－用水在他的头上浇三次。 真主的使者－愿主福安之－在我月经期间，常常靠在我的怀里，诵读《古兰经》。 一个男婴被抱到先知－愿主福安之－那里，孩子将尿撒在了先知的衣服。于是，他要了一些水，然后把水洒在衣服上面。 如果他坐在她的四肢之间，与她交合，就应该洗大净。 我已经多次告诉过你们要使用斯瓦克。 在一次旅行中，先知－愿主福安之－告诉我们，最多可以三天三夜不需要脱掉我们的皮袜子，除了没大净者外，在其他情况下，比如睡觉、大、小便后，抹靴子都可以。 我们曾经在先知－愿主福安之－时代，我们很少做这样的食物。即使做，除了手脚之外，我们也没有工具。所以，我们无需再洗小净就礼拜了。 让他去吧。把一盆或者一桶水倒在尿的地方。你们被派遣来，是为了让事情变得简单，而不是为了让事情变得困难。 水是洁净的，没有什么能使它不洁。 先知－愿主福安之－曾经用麦穆纳－愿主喜悦之－洗过的水洗大净。 水不会没有大净。 猫不属于不洁的，它是在你们中间的游走者。 女婴的小便要清洗，而男婴的小便用水喷洒。 搓干，拧净，水洗，然后穿着礼拜。 清洗经血就可以了，留下的血迹无妨。 谁想知道真主的使者－愿主福安之－是如何做小净，就是这样。 彻底地进行小净，手指交叉清洗，尽力呛鼻，除非你是斋戒者。 “我看到阿玛尔·本·亚西尔－愿主喜悦之－在洗小净，他用手捋指胡须。有人对他说（或者他说：‘我对他说’）：‘你是在用手指捋胡须吗？’他回答说：‘为什么不呢？我看见真主的使者－愿主福安之－用手指捋他的胡须。” 先知－愿主福安之－将水倒入手掌的三分之二，抹擦手臂（为了节水）。 真主的使者－愿主福安之－派遣了一支探险队，他们遇到了寒冷的天气。当他们回到真主的使者－愿主福安之－那里时，他命令他们抹头巾和袜子。 在真主的使者－愿主福安之－时代，圣门弟子们常常等待宵礼，乃至他们的头都低了下来（打瞌睡）。然后，他们没有（再次）洗小净而礼宵礼。 凡触摸自己的阴茎者，都应该洗小净。 “我可以在羊圈里礼拜吗？”他回答说：“可以。”然后又问：“我可以在骆驼圈里礼拜吗？”他回答说：“不可以。” 洗亡人的人应该洗大净，抬亡人的人应该洗小净。 有个人在妻子月经期间，与其同房，先知－愿主福安之－说：“让他施舍一个迪纳尔或半个迪纳尔。” 每当有犹太人的妇女月经来潮，犹太人都不和她在家一起吃饭，也不愿意和她交往。 真主的使者啊！我经历过一次月经大量出血，你对此有何看法？它不能让我礼拜和斋戒。他说：“我建议你用棉花，因为它能吸收（出血）。”她回答说：“出血太多了，棉花不起作用。” 赞颂超绝万物的真主！这来自魔鬼（的教唆）。让她坐在一个浴缸里，如果她看到水面上泛黄，就为响礼和晡礼，洗一次大净；为昏礼和宵礼洗一次大净；为晨礼洗一次大净。在此之间，（如果想要做其它礼拜）就洗小净。 我以敬畏之心获胜，我被赋予了大地的钥匙，我被命名为艾哈迈德，尘土对于我是洁净的，我的教民是所有民族中最好的。 我们在三方面优越于之前的人们：我们（礼拜的）排班像天使一样；整个大地都是我们礼拜的地方，如果我们找不到水，可以用大地的尘土做土净。 我曾经和真主的使者－愿主福安之－共同洗大净，我们交替用手盛水（因水桶口太小）。 你只要往头上倒三手掌的水，然后使水到达全身，你就洁净了。 我为先知－愿主福安之－倒水洗大净。 当真主的使者－愿主福安之－洗大净时，他就开始洗手，然后，将右手的水倒在左手，清洗自己的私处。然后，他会像礼拜时那样洗小净。 男人分泌物（即精液）又稠又白，女人的分泌物又稀又黄，那一个优先了，（孩子）就像谁。 先知－愿主福安之－禁止用干粪或骨头净下，他说：“它们并不能清洁。” 每当先知－愿主福安之－从厕所出来时，他会说：“真主啊！请宽恕我。” 他禁止我们在大小便时面对礼拜朝向，禁止我们用右手、使用少于三块石头并使用干粪和骨头便后清洁。 真主的使者－愿主福安之－为旅行者确定三天三夜的（抹靴）期限，为定居者确定一天一夜的期限。 把石块带上，我要用它便后清洁，但不要带任何骨头或干粪。 你们若有人鞋子踩在污秽上，就用尘土清洁。 先知－愿主福安之－允许在洗小净并穿上靴子后，旅行者三天三夜以内，居住者一天一夜以内抹靴子（以代替水洗）。” “你能否告诉我真主的使者－愿主福安之－患病期间的情况？”她说：“可以，先知－愿主福安之－的病情加重了，到了礼拜时间他问：‘人们礼拜了吗？’我们说：‘没有，他们在等你。’” 真主的使者－愿主福安之－经过几个古莱氏人面前，他们拖着一只像驴一样大的羊，真主的使者－愿主福安之－对他们说：“你们可以剥掉它的皮吗？”他们说：“它是自然死亡的。”真主的使者－愿主福安之－说：“将皮用水和格拉兹（阿拉伯橡胶树的果实）净化（处理）。” 先知－愿主福安之－的杯子破裂了，他用银链修补裂缝。 两只眼睛（睁开时）是绑住肛门的绳子，当两只眼睛睡着时，绳子就松开了。 对于真主让你拥有的这只牲畜，难道你不敬畏真主吗？它在向我抱怨你使它饥饿难耐，疲惫不堪。 她们无需还补（那些礼拜）。先知－愿主福安之－的一名妻子，经历了四十天的产后出血，先知－愿主福安之－没有命令她还补产后出血期间错过的礼拜。 他们害死了他，愿真主让他们去死！他们不知道为什么不问？治疗无知的方法是探究。他当时只要在伤口上敷上一块布，用湿手擦拭伤口（上的布），然后，清洗身体的其余部分就可以了。 你遵守了圣行，真主回赐你的礼拜。 洁净的地面是穆斯林的小净之地，甚至可以长达数年（用土净）。当你找到水，就用水洗全身，用水洗更好。 “真主的使者啊，如果有人（在同房中）突然离开妻子而没有射精，他该怎么做？”真主的使者－愿主福安之－说：“只有射精了才洗大净。” 先知－愿主福安之－亲近他的妻子们，然后洗一次大净。 任何人这样做，他以前的罪行都会得到宽恕。