Hadith: . : .

عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قال: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
أَنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ» فَرَجَعَ، ثُمَّ صَلَّى.
[صحيح بشواهده] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 243]

Von Jabir - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: 'Umar Ibn Al-Khattab berichtete mir:
„Ein Mann verrichtete die Gebetswaschung, ließ aber eine Stelle so groß wie ein Fingernagel auf seinem Fuß aus. Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sah dies und sagte: ‚Geh zurück und verrichte deine Gebetswaschung richtig.‘ Also ging er zurück (, verrichtete die Gebetswaschung erneut) und betete dann.“
[Absolut verlässlich (Sahih) durch die anderen Überlieferungen, die auf dieselbe Bedeutung hindeuten (Schawahid)] - [Überliefert von Muslim] - [Sahih Muslim - 243]

Erklärung

'Umar - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - einen Mann sah, der seine Gebetswaschung beendet hatte, aber eine Stelle so groß wie ein Fingernagel an seinem Fuß ausgelassen hatte, sodass das Wasser der Waschung sie nicht erreichte. Er sagte, um auf die Stelle des Versäumnisses hinzuweisen, zu ihm: „Geh zurück und verbessere deine Waschung, vervollständige sie und gib jedem Körperteil seinen Anteil an Wasser.“ Der Mann ging zurück, vervollständigte seine Waschung und betete dann.

Die Nutzen aus dem Hadith:

1. Die Verpflichtung, das Gute zu gebieten und den Unwissenden und Vergesslichen zu hinzuweisen, insbesondere wenn das Verwerfliche seine Anbetung ungültig macht.
2. Die Verpflichtung, alle Körperteile, die bei der Gebetswaschung gewaschen werden müssen, vollständig mit Wasser zu benetzen. Wenn ein Teil eines Körperteils - auch wenn er klein ist - ausgelassen wird, ist die Gebetswaschung ungültig und muss komplett wiederholt werden, wenn die Unterbrechung lang war.
3. Es ist vorgeschrieben, die Gebetswaschung gut zu verrichten, indem man sie vollständig und gründlich durchführt, wie gesetzlich vorgeschrieben ist.
4. Die Füße gehören zu den Körperteilen, die bei der Gebetswaschung gewaschen werden müssen. Es reicht nicht aus, sie abzuwischen, sondern sie müssen gewaschen werden.
5. Es ist vorgeschrieben, die Körperteile bei der Gebetswaschung nacheinander zu waschen, sodass ein Körperteil gewaschen wird, bevor der vorherige trocknet.
6. Unwissenheit und Vergesslichkeit lassen nicht die Pflicht, sondern die Sünde (dabei) entfallen. Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - hat diesem Mann, der seine Gebetswaschung aufgrund seiner Unwissenheit nicht vollständig verrichtet hat, die Pflicht - nämlich die Gebetswaschung - nicht erlassen, sondern ihm befohlen, sie zu wiederholen.