حديث: да је неки човек узимао абдест па није опрао на свом стопалу колико је површина нокта. Веровјесник, нека је Аллахов благослов и мир на њега, га је посматрао па му је рекао: ,,Врати се и улепшај (употпуни) свој абдест“, па је поновио абдест, а затим клањао
عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قال: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
أَنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ» فَرَجَعَ، ثُمَّ صَلَّى.
[صحيح بشواهده] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 243]
المزيــد ...
Преноси се од Џабира, Аллах био задовољан њиме, да му је Омер б. ел-Хаттаб, Аллах био задовољан њеме, рекао
да је неки човек узимао абдест па није опрао на свом стопалу колико је површина нокта. Веровјесник, нека је Аллахов благослов и мир на њега, га је посматрао па му је рекао: ,,Врати се и улепшај (употпуни) свој абдест“, па је поновио абдест, а затим клањао.
[صحيح بشواهده] - [رواه مسلم]
Омер, Аллах био задовољан њиме, нам преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, приметио да један човек, након узетог абдеста, није опрао на стопалу предео величине нокта, па му је скренуо позорност, рекавши: ,,Врати се, па употпуни свој абдест. Нека вода сапере сваки део тела онако како му приличи.“ Чувши Посланика, човек се вратио, употпунио абдест, па је тек након тога клањао.
من فوائد الحديث
- Не сме се одгађати наређивање на добро и упућивање незналице и немарног, а нарочито ако ће њихов поступак резултирати да им ибадет не буде исправан.
- Обавеза је да вода накваси све делове тела који су прописани да се оперу приликом узимања абдеста. Онај ко остави макар мали део тела неопран, абдест му неће бити исправан и мораће га поново узети уколико не одмакне много времена.
- Прописано је у потпуности узети абдест, а то се постиже чинећи онако како је наређено у шеријатским текстовима.
- Стопала представљају део тела који је обавезан опрати током узимања абдеста, те није довољно да се само потару.
- Обавезно је да приликом узимања абдеста не пролази много времена између прања прописаних делова тела. Један део тела се не сме осушити пре него се опере други.
- Из незнања и заборава не произилази грех, али ипак абдест неће бити ваљан ако се пропусти прање одређеног дела тела. Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је наиме, овом човеку који није употпунио абдест из незнања наредио да га поново узме.