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عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قال: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
أَنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ» فَرَجَعَ، ثُمَّ صَلَّى.

[صحيح بشواهده] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 243]
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De Jabir (que Allah esteja satisfeito com ele), que disse: Umar ibn al-Khattab me informou:
"Um homem fez a ablução (wudu') e deixou uma parte do tamanho de uma unha descoberta em seu pé. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) viu isso e disse: 'Volte e aperfeiçoe sua ablução.' Então ele voltou, fez a ablução corretamente e depois orou."

[Autêntico segundo as testemunhas] - [Relatado por Musslim] - [Sahíh Muslim - 243]

Explanação

Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) viu um homem que havia terminado sua ablução (wudu), mas deixou uma parte do tamanho de uma unha em seu pé que não foi molhada pela água da ablução. O Profeta, apontando para o local que havia sido negligenciado, disse a ele: "Volte e faça sua ablução de forma adequada, completando-a e garantindo que cada parte receba sua porção de água." Então o homem voltou, completou sua ablução corretamente e depois fez a oração.

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Das notas do Hadith

  1. É obrigatório agir prontamente para promover o bem, orientar aqueles que são ignorantes ou negligentes, especialmente quando a ação errada compromete a validade da adoração.
  2. É obrigatório cobrir completamente as partes do corpo envolvidas na ablução (wudu) com água. Se qualquer parte, mesmo que pequena, for deixada de fora, a ablução não será válida, e será necessário refazê-la se houver um longo intervalo.
  3. É recomendável realizar a ablução de forma excelente, ou seja, completá-la e aplicá-la conforme as instruções da shariã.
  4. Os pés fazem parte dos membros obrigatórios da ablução, e passar as mãos por cima deles (sem lavar) não é suficiente; é necessário lavá-los.
  5. Os membros da ablução devem ser lavados consecutivamente, de modo que cada parte seja lavada antes que a anterior seque.
  6. Ignorância e esquecimento não anulam a obrigação, mas removem o pecado. Neste caso, o homem que não completou sua ablução corretamente devido à ignorância não foi dispensado da obrigação de refazê-la. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ordenou que ele refizesse a ablução.