Hadith: Allah não aceita a oração de um de vós no estado de impureza até fazer a ablução.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : "لاَ يَقْبَل الله صلاَة أَحَدِكُم إِذا أَحْدَث حَتَّى يَتوضَّأ".
[صحيح] - [متفق عليه]
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Segundo Abu Huraira - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou que o mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - disse: << Allah não aceita a oração de um de vós no estado de impureza até fazer a ablução.>>
[Autêntico] - [Acordado]
Allah O Sábio, orientou para quem realizar a oração, a não iniciar até que esteja em boa situação e boa aparência, porque é a estreita ligação entre o Senhor e Seu servo, é o caminho para a sua salvação, por isso ordenou-o a fazer a ablução e a se purificar, e informou que a oração é rejeitada, não aceita sem a purificação.
Das notas do Hadith
- A grandiosidade da questão da oração, pois Allah não aceita exceto após a purificação.
- A oração para aquele que está no estado de impureza não é aceita até se purificar das impurezas maior e menor.
- A impureza quebra a ablução e invalida a oração, mesmo sendo durante ela.
- A não aceitação aqui, refere-se: a invalidação da oração e é desconsiderada.
- O hadith traz benefícios de que dentre a oração existe a aceita, a rejeitada, aquela que estiver de acordo com a shariah é aceita, e aquela que não estiver de acordo com a shariah é rejeitada, e assim são as restantes adorações; conforme o dito do profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - "Aquele que praticar uma ação que não está em conformidade com a nossa religião, será rejeitada."
- A oração de quem está no estado de impureza é ilícita até que faça ablução; porque Allah não aceita, e aproximar-se a Allah através daquilo que Ele não aceita significa opor-se a Ele e um tipo de zombaria.
- Quando a pessoa faz ablução para uma oração, em seguida entra horário de outra oração enquanto está purificado, não é obrigado a fazer ablução outra vez.
- A oração obrigatória, a voluntária e até mesmo a oração fúnebre não é aceita caso a pessoa rezar no estado de impureza, mesmo sendo por esquecimento, até que faça ablução; assim como aquele que estiver no estado de impureza em razão de relações sexuais (junub), se rezar antes de tomar banho, assim como aquele que esquecer deve repetir.
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- Hadith: Quando um de vós fizer a ablução, que coloque água no seu nariz e em seguida espirre, e quem se higienizar (usando sólidos, pedrinhas) deve repetir em número impar de vezes, e se um de vós acordar de seu sono deve lavar as suas mãos três vezes antes de introduzir no recipiente, pois nenhum de vós sabe onde passou a sua mão
- Hadith: "Quem injustamente usurpar até mesmo um palmo de terra, seu pescoço será circundado por ela e pelas sete terras."
- Hadith: Ó Aicha, só os meus olhos dormem; não o meu coração.'"