عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : "لاَ يَقْبَل الله صلاَة أَحَدِكُم إِذا أَحْدَث حَتَّى يَتوضَّأ".
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не примет Аллах молитву любого осквернившегося из вас до тех пор, пока тот не совершит омовение».
Достоверный. - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Разъяснение

Мудрый Аллах постановил в Своем Шариате, что человек, желающий совершить молитву, не должен приступать к ней до тех пор, пока не приведет себя в надлежащий наипрекраснейший вид, ибо молитва есть не что иное, как связь между Господом и Его рабом, и представляет собой тайную беседу с Аллахом. Именно поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и повелел совершать омовение перед молитвой и пребывать в состоянии ритуальной чистоты во время нее, сообщив, что молитва, совершенная без омовения, будет отвергнута.

Перевод: Английский Французский Испанский Турецкий Урду Индонезийский Боснийский Бенгальский Китайский Персидский тагальского Индийский Сингальский Уйгурский Курдский Хауса португальский Малаялам Телуджу Суахили Тамильский Бирманский Немецкий Японский
Показать переводы

Польза

  1. Важность молитвы, так как Аллах не принимает её без ритуальной чистоты.
  2. Молитва осквернившегося не принимается, пока он не очистится от малого и большого осквернений.
  3. Осквернение портит малое омовение и делает молитву недействительной, когда человек совершает её.
  4. Под непринятием подразумевается недействительность молитвы.
  5. Из хадиса следует, что молитва может приниматься Всевышним, а может и нет. Та, которая соответствует шариату, принимается, а та, которая не соответствует, — нет. И это относится и к остальным видам поклонения, поскольку Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто сделает нечто не соответствующее нашему делу, то это будет отвергнуто».
  6. Осквернившемуся запрещено молиться, пока он не восстановит ритуальную чистоту, потому что Аллах не принимает такую молитву, а пытаться приблизиться к Аллаху посредством того, что Он не принимает, есть вызов, бросаемый Всевышнему, и подобие насмешки.
  7. Когда человек совершает малое омовение для молитвы, а потом наступает время следующей молитвы, а он по-прежнему находится в состоянии ритуальной чистоты, он не обязан совершать малое омовение повторно.
  8. Обязательная и добровольная молитвы, включая погребальную, не принимаются, если они совершаются человеком в состоянии осквернения, даже по забывчивости, пока он не совершит малое омовение, и это же относится к пребывающему в состоянии большого осквернения, пока он не совершит полное омовение, а тот, кто помолился в состоянии осквернения по забывчивости, обязан совершить молитву заново.
Дополнительно