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عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قال: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
أَنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ» فَرَجَعَ، ثُمَّ صَلَّى.

[صحيح بشواهده] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 243]
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Jābir - che Allāh sia soddisfatto di lui - narrò: "Mi informò 'Umar ibn al-Khaṭṭāb:
"Un uomo compì l'abluzione tralasciando lo spazio di un'unghia sul suo piede [non lavato]. Il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - lo notò e gli disse: «Torna e perfeziona la tua abluzione». Egli tornò, [la ripeté] poi pregò»".

[Autentico per le relative testimonianze] - [Riferito da Muslim] - [Şaĥīĥ Muslim - 243]

La spiegazione

'Umar - che Allah sia soddisfatto di lui - narrò che il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - vide che un uomo aveva completato l'abluzione, ma che aveva lasciato un'area delle dimensioni di un'unghia sul piede non bagnata dall'acqua dell'abluzione. Allora, indicando il punto omesso, gli disse di tornare a rifare la sua abluzione, perfezionandola, completandola e assicurando ad ogni membro la sua completa porzione d'acqua. L'uomo tornò indietro, completò correttamente l'abluzione e poi eseguì la preghiera.

Alcune nozioni utili tratte dal Ĥadīṯ

  1. È obbligatoria l'intraprendenza nel raccomandare il bene e nel guidare gli ignoranti e i negligenti, soprattutto se il male in questione invalida il proprio atto di adorazione.
  2. È obbligo bagnare completamente tutti gli arti coinvolti durante l'abluzione. Se si trascura anche una minima parte di un arto, l'abluzione non è valida e deve essere ripetuta, se il tempo trascorso è considerevole.
  3. La prescrizione di perfezionare l'abluzione, completandola e eseguendola nel modo stabilito dalla legislazione.
  4. I piedi sono tra gli arti compresi nell'abluzione, pertanto, non è sufficiente passarvi le mani bagnate, ma vanno lavati [interamente].
  5. Occorre che il lavaggio degli arti durante l'abluzione avvenga senza interruzioni, in modo che ciascun arto venga lavato prima che il precedente si asciughi.
  6. L’ignoranza e la dimenticanza non fanno decadere un obbligo, ma assolvono il peccato. Infatti, quell’uomo che non eseguì l’abluzione correttamente a causa della sua ignoranza, il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - non lo esentò dall’obbligo, ovvero dall’abluzione; anzi, gli ordinò di ripeterla.
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