+ -

عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قال: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
أَنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ» فَرَجَعَ، ثُمَّ صَلَّى.

[صحيح بشواهده] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 243]
المزيــد ...

जाबिर (रजियल्लाहु अन्हुमा) ले बयान गरेका छन्, मलाई उमर बिन खत्ताब (रजियल्लाहु अन्हु) ले भने :
एक व्यक्तिले वोजू गर्यो र खुट्टामा नङको आकार बराबर सुक्खा ठाउँ छोड्यो । जब नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को आँखा पर्यो उहाँले भन्नुभयो: "जाऊ, पहिला राम्रोसँग वोजू गरेर आउ ।" त्यसैले ऊ फर्कियो र त्यसपछि सलाह पढ्यो ।

[सही] - [मुस्लिमले वर्णन गरेका छन्] - [सही मुस्लिम - 243]

व्याख्या

उमर (रजियल्लाहु अन्हु) ले वर्णन गरेका छन्, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले एक व्यक्तिलाई देख्नुभयो जसले वोजू गरिसकेको थियो, तर उसको खुट्टामा नङको आकार बराबर सुक्खा ठाउँ थियो, जहाँ पानी पुगेको थिएन । उहाँले पानी नपुगेको ठाउँलाई औंल्याएर भन्नुभयो: फर्केर जानुहोस् र वोजूका प्रत्येक अंगहरूमा पानी हालेर राम्रोसँग वोजू गर्नुहोस् । त्यसैले त्यो व्यक्ति फर्कियो र राम्रोसँग वोजू गर्यो र त्यसपछि सलाह पढ्यो ।

अनुवाद: अंग्रेजी उर्दू स्पेनिस इन्डोनेसिया उइघुर बंगाली फ्रान्सेली टर्की रशियन बोस्नियाली सिंहला हिन्दी चिनियाँ फारसी भियतनामी तागालोग कुर्दिश हौसा पोर्चुगिज मलयालम तेलगु सवाहिली थाई पुश्तु असमिया स्विडेनी अम्हारिक डच गुजराती योरुबा एल्ड्रेया सर्बियाई सोमाली रोमानियन चेक मालागासी ओरोमो
अनुवादहरू हेर्नुहोस्

हदीसका केही फाइदाहरू

  1. सही कुराको आज्ञा दिन र अज्ञानी र अचेतहरूलाई मार्गदर्शन गर्न पहल गर्न आवश्यक छ, विशेषगरी यदि खराबीले उसको उपासनालाई भ्रष्ट बनाउँछ भने ।
  2. वोजूका अङ्गहरूमा पानी पुर्याउनु अनिवार्य हो र जसले अलिकति भाग छोड्छ (थोरै मात्रामा पनि) उसको वोजू मान्य हुँदैन र अन्तर लामो भएमा दोहोर्याउनु पर्छ ।
  3. राम्रोसँग वोजू गर्नु आवश्यक छ । हदीसमा उल्लेखित तरिका अनुसार ठीक तरिकाले वोजू गर्नु पर्छ ।
  4. दुवै खुट्टाहरू वोजूका अंगहरूमध्ये हुन्, यसलाई मसह गर्नु (पुछ्नु) पर्याप्त छैन, बरु धुनु पर्छ ।
  5. वोजूका अंगहरू धुने क्रम क्रमशः जारी राख्नुपर्छ, अघिल्लो अंग सुक्नु अघि अर्को अंग धुनुपर्छ ।
  6. अज्ञानता र बिर्सनेले वाजिबमा छुट हुँदैन, तर पाप लाग्दैन । किनभने जसले अज्ञानताको कारणले राम्रोसँग वोजू गरेको थिएन, नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले उसलाई छोड्नुभएन बरु पुनः वोजू गर्न अनि त्यसपछि सलाह पढ्न आदेश दिनुभयो ।