Hadis: 'Teško li se petama od vatre! Upotpunite abdest!'
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضيَ اللهُ عنهما قَالَ:
رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ، فَتَوَضَّؤُوا وَهُمْ عِجَالٌ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 241]
المزيــد ...
Abdullah ibn Amr, radijallahu ’anhuma, je rekao:
"Vraćali smo se jednom prilikom sa Allahovim poslanikom, sallallahu 'alejhi ve sellem, iz Mekke u Medinu, pa kada smo bili blizu jednog izvora vode, skupina ljudi je požurila da uzme abdest za ikindiju-namaz. Kada su završili, za primijetiti je bilo da im pete nisu bile dovoljno oprane. Tada je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao: 'Teško li se petama od vatre! Upotpunite abdest!'"
[Vjerodostojan] - [Muttefekun alejh] - [صحيح مسلم - 241]
Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, jednom prilikom je putovao iz Mekke u Medinu sa svojim ashabima. Na putu su naišli na izvor vode, te je skupina ashaba požurila da uzme abdest za ikindiju-namaz tako da su im zadnji dijelovi stopala ostali neoprani. Allahov Poslanik nam je tada skrenuo pažnju rekavši: "Patnja i propast u Džehennemu slijedi one koji ostavljaju neoprane pete prilikom uzimanja abdesta", te im je naredio da abdest upotpunjavaju.
Koristi hadisa
- Obaveza je oprati noge prilikom uzimanja abdesta. Da je dozvoljeno samo potrati noge, ne bi se prijetilo Vatrom onome ko ih ne opere.
- Obaveza je u potpunosti oprati dijelove tijela koji se prilikom abdesta moraju oprati. Onaj ko namjerno ne opere makar neznatan dio onoga što je obavezan oprati, njegov namaz neće biti validan.
- Važnost podučavanja i usmjeravanja onoga ko ne zna.
- Učenjak ispravlja one koji zapostavljaju obavezna ili preporučena djela na odgovarajući način.
- Muhammed Ishak ed-Dehlevi je rekao: "Upotpunjavanje abdesta se može podijeliti u tri vrste:
- 1. Ono što je obavezno da se opere, a to je da se dijelovi tijela u potpunosti operu jedanput.
- 2. Ono što je sunnet, a to je da se odgovarajući dijelovi tijela operu tri puta.
- 3. Ono što je preporučeno, a to je da se oduži sa pranjem kada se pere treći put."
Kategorije
Još
- Hadis: "Allah, ne prima namaz nijednog od vas kada izgubi abdest, sve dok se ne abdesti."
- Hadis: "Kada se neko od vas abdesti neka ubaci vodu u nos, a onda neka je, izapirući, izbaci, a onaj ko se čisti nakon nužde neka to čini neparan broj puta. Kada se neko od vas probudi neka opere svoje ruke tri puta prije nego ih stavi u posudu, jer niko od vas ne zna gdje su mu ruke bile tokom spavanja."
- Hadis: “Ko nepravedno prisvoji pedalj zemlje, vrat će mu biti okovan obručem od sedam zemalja.”
- Hadis: "Aiša, moje oči spavaju, a moje srce ne spava."
- Hadis: Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao: “Kada čovjek musliman, ili mu'min, uzima abdest pa opere svoje lice, spadnu sa njega svi grijesi njegovih očiju, zajedno s vodom, ili s posljednjom kapi vode; a kada sapere svoje ruke, s njih spadnu svi njegovi grijesi koje je svojim rukama počinio, zajedno s vodom, ili posljednjom kapi vode; a kada opere svoje noge, s njih spadnu svi grijesi koje je počinio hodajući na njima, zajedno s vodom, ili posljednjom kapi vode, tako da ostane posve čist od grijeha." (Muslim)
- Hadis: Od Ebu Bekree Nufej’a b. el-Harisa prenosi se da je Poslanik, sallalallahu alejhi ve sellem, kazao: „Vrijeme se zaokružilo (teče) kao onog dana kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Godina se sastoji od dvanaest mjeseci, od kojih su četiri sveta; tri su jedan iza drugog: zulkade, zulhidže i muharem, a četvrti je redžep, koji dolazi između džumadel-uhraa i šabana. Koji je ovo mjesec?” “Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju”, rekoše. Kaže Ebu Bekra: “Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda je rekao: 'Zar ovo nije zul-hidže?' 'Dakako', rekosmo. 'Koje je ovo mjesto (grad)?', upitao je. 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju', rekosmo. Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda rekao: ‘Zar ovo nije poznato mjesto Meka?' 'Dakako', rekosmo. 'Koji je ovo dan?', upitao je. 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju', rekosmo. Zašutio je tako da smo pomislili kako će ga nazvati drugim imenom, a onda rekao: 'Zar ovo nije dan klanja kurbana?' 'Dakako', rekosmo. On tada reče: 'Doista su vaši životi i imeci i vaša čast vama zabranjeni (sveti), kao što vam je zabranjen (svet) ovaj vaš dan, u ovom vašem mjestu, u ovom vašem mjesecu. Srest ćete svoga Gospodara, pa će vas pitati o vašim djelima. Nemojte se poslije mene vratiti u nevjerstvo ubijajući jedni druge. Neka prisutni saopći odsutnome, možda će neko kome se ovo saopći biti razboritiji i bolje to shvatiti od onoga koji to čuje.' Zatim je kazao: 'Jesam li saopćio, jesam li saopćio?!' Kazali smo: 'Svakako.' A on reče: 'Allahu, budi svjedok ovome.'“