Hadíth: „Ať se varují (vlastníci)pat ohně a konejte pořádně (al-isbágh) malou očistu (wudu).”
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضيَ اللهُ عنهما قَالَ:
رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ، فَتَوَضَّؤُوا وَهُمْ عِجَالٌ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 241]
المزيــد ...
Abdulláh Ibn ‘Amru (ať je s nimi Bůh spokojen) vyprávěl:
„Vraceli jsme se s Poslem Božím (ať mu Bůh žehná a dá mír) z Mekky do Medíny, když jsme se ocitli u vody při cestě a lidé spěchali kvůli ‘asru a udělali malou očistu ve spěchu. A když jsme k nim přišli, jejich paty vypadaly, že se jich nedotkla voda, a Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: „Ať se varují (vlastníci)pat ohně a konejte pořádně (al-isbágh) malou očistu (wudu).”"
[Správný(Sahíh)] - [Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim)] - [Sahíh Muslim - 241]
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) cestoval se svými druhy z Mekky do Medíny a cestou nalezli vodu a někteří jeho druhové pospíchali s malou očistou kvůli modlitbě ‘asr, až jejich paty vypadaly suché, jako by se jich vůbec nedotkla voda. A Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: Trest a záhuba v ohni patří těm, kteří nedělají pořádně malou očistu a nemyjí si pořádně paty, a nařídil jim, aby přeháněli v dokonalém provedení malé očisty.
Poučení z hadíthu
- Povinnost mýt si nohy u malé očisty, protože kdyby stačilo si nohy jen přetřít, nehrozil by trest ohně pro toho, kdo si nemyje paty.
- Povinnost, aby se umyly celé části těla, které je povinné umýt, a že modlitba toho, kdo si úmyslně neumyje malou část, z toho, co je povinné, aby si to ulehčil, nebude platná.
- Důležitost učení nevědomého a jeho vedení.
- Učenec by měl vhodným způsobem napomínat a odmítat vše, co vidí ze zanedbávání povinností i doporučených věcí.
- Muhammad Isháq ad-Dahláwí řekl: Dokonalé očištění (al-isbágh) se dělí na tři druhy: povinné, to znamená umýt celou část jednou, doporučené (sunna), to je umytí třikrát, a chvályhodné (mustahab) je umytí třikrát s prodloužením.