عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضيَ اللهُ عنهما قَالَ:
رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ، فَتَوَضَّؤُوا وَهُمْ عِجَالٌ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ».

‘Абдуллах ибн ‘Амр (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт:
«Мы возвращались с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) из Мекки в Медину, и когда по пути мы подошли к воде, люди стали спешить [совершить омовение], чтобы не пропустить послеполуденную молитву (‘аср), и когда мы подошли к ним, оказалось, что на их пятках видны места, которых не коснулась вода. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Горе пяткам от Огня! Совершайте малое омовение надлежащим образом!"».

Достоверный хадис Привели Аль-Бухари и Муслим "Сахих" Муслима - 241

Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) отправился из Мекки в Медину вместе со своими сподвижниками, и по пути они обнаружили воду. И некоторые сподвижники так спешили совершить малое омовение для послеполуденной молитвы, что на их ступнях остались ясно видные сухие участки. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Муки и погибель в Огне ждут тех, кто не омывает должным образом пятки при совершении малого омовения». И он велел им тщательно совершать малое омовение.

Полезные выводы из хадиса

  1. Обязательность мытья ног при совершении малого омовения (вуду), поскольку если бы разрешалось ограничиться протиранием, то тому, кто оставил неомытой пятку, не угрожал бы Адский огонь.
  2. Обязанность омывать органы полностью. Если человек оставил даже небольшую часть органа неомытой намеренно или из легкомыслия, то его молитва после такого омовения будет недействительной.
  3. Важность обучения и направления невежественного.
  4. Обладающий знанием должен осудить подходящим образом невыполнение должным образом обязательных и желательных действий в религии.
  5. Мухаммад Исхак ад-Дахляви сказал: «Тщательное совершение бывает трёх видов: обязательное, и это обливание водой органа полностью один раз; сунна, и это обмывание органа подобным образом трижды; и желательное, и это долгое троекратное обмывание».

Показать переводы

52 Язык
EN English Английский
UR اردو Урду
ID Indonesia Индонезийский
BN বাংলা Бенгальский
TR Türkçe Турецкий
BS Bosanski Боснийский
SI සිංහල Сингальский
HI हिन्दी Индийский
ZH 中文 Китайский
FA فارسی Персидский
VI Tiếng Việt вьетнамский
TL Tagalog тагальского
KU Kurdî Курдский
HA Hausa Хауса
PT Português португальский
ML മലയാളം Малаялам
TE తెలుగు Телуджу
SW Kiswahili Суахили
TA தமிழ் Тамильский
MY မြန်မာ Бирманский
TH ไทย Тайский
DE Deutsch Немецкий
PS پښتو Пуштунский
AS অসমীয়া Ассамский
SQ Shqip Албанский
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча Kyrgyz
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá Yoruba
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda Kinyarwanda
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy Malagasy
OM Oromoo Oromo
KN ಕನ್ನಡ Canadiană
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan Azeri
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية