Hadis: Salman (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Păgânii ne-au spus: «Văd că tovarășul vostru (Profetul - Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) vă învață totul, până și cum să mergeți la toaletă!» El a răspuns: «Așa este. Ne-a interzis să ne curățăm cu mâna dreaptă, să ne îndreptăm cu fața către Qiblah în timp ce ne facem nevoile și ne-a interzis să ne curățăm cu excremente sau cu oase. De asemenea, a spus: *«Niciunul dintre voi să nu se curețe cu mai puțin de trei pietre.»”*@

عَنْ سَلْمَانَ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ:
قَالَ لَنَا الْمُشْرِكُونَ: إِنِّي أَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ حَتَّى يُعَلِّمَكُمُ الْخِرَاءَةَ، فَقَالَ: أَجَلْ، إِنَّهُ نَهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ، أَوْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ، وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالْعِظَامِ وَقَالَ: «لَا يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 262]

Salman (Allah să fie mulțumit de el) a spus:
Salman (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Păgânii ne-au spus: «Văd că tovarășul vostru (Profetul - Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) vă învață totul, până și cum să mergeți la toaletă!» El a răspuns: «Așa este. Ne-a interzis să ne curățăm cu mâna dreaptă, să ne îndreptăm cu fața către Qiblah în timp ce ne facem nevoile și ne-a interzis să ne curățăm cu excremente sau cu oase. De asemenea, a spus: «Niciunul dintre voi să nu se curețe cu mai puțin de trei pietre.»”
[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Muslim] - [Sahih Muslim - 262]

Explicarea sensurilor

Salman al-Farisi (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Păgânii ne-au spus în batjocură: „Profetul vostru vă învață totul, chiar și cum să vă faceți nevoile, fie că este vorba de urinare sau defecație!” Atunci Salman a spus: „Da, ne-a învățat regulile de conduită legate de satisfacerea nevoilor fiziologice. Printre acestea se numără faptul că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) ne-a interzis să ne curățăm după satisfacerea nevoilor cu mâna dreaptă, pentru a o păstra curată de mizerii și din respect. Ne-a interzis, de asemenea, să ne orientăm spre Kaaba atunci când urinăm sau defecăm și a interzis curățarea cu excremente și cu oase. De asemenea, a spus că cel care se curăță prin ștergere să nu se mulțumească cu mai puțin de trei pietre.”

Dintre beneficiile hadisului

1. Evidențierea caracterului cuprinzător și desăvârșit al Legii Islamice în tot ceea ce au oamenii nevoie.
2. Prezentarea unor reguli de conduită legate de folosirea toaletei și curățarea după nevoile fiziologice.
3. Interzicerea orientării spre Qiblah în timpul urinării sau defecației, deoarece a spus: „ne-a interzis”, iar principiul de bază în interdicție este că aceasta implică prohibiția (Haram).
4. Interzicerea curățării cu apă sau prin ștergere cu mâna dreaptă, din respect și onoare pentru aceasta.
5. Preferința pentru mâna dreaptă față de cea stângă, deoarece mâna stângă este folosită pentru îndepărtarea impuritățiilor și a murdăriei, iar mâna dreaptă pentru toate celelalte lucruri.
6. Obligația de a îndepărta impuritatea cu apă sau cu pietre, indiferent dacă impuritatea este în cantitate mică sau mare.
7. Interzicerea curățării cu mai puțin de trei pietre, deoarece, de obicei, mai puțin de trei pietre nu curăță în mod corespunzător.
8. Tot ceea ce îndeplinește scopul purificării și curățării este valabil, iar Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a menționat pietrele pentru că acestea erau cele mai frecvent folosite, iar ceea ce este menționat din cauza frecvenței nu implică o restricție exclusivă.
9. Este recomandat ca actul de curățare prin ștergere (istijmār) să se încheie cu un număr impar; astfel, dacă purificarea se obține cu patru pietre, este de preferat să se adauge o a cincea, și așa mai departe, conform spuselor Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui): „Cel care se curăță prin ștergere, să o facă în număr impar.”
10. Interzicerea curățării cu excremente deoarece fie sunt impure, fie reprezintă hrana animalelor djinnilor.
11. Interzicerea curățării cu oase, deoarece fie sunt impure, fie reprezintă hrana djinnilor înșiși.