+ -

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنينَ رَضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ:
إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ شَكَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الدَّمَ، فَقَالَ لَهَا: «امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي». فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ.

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 334]
المزيــد ...

له أم المؤمنین عائشه رضي الله عنها څخه روایت دی وایي چې:
ام حبیبة بنت جحش چې د عبد الرحمن بن عوف مېرمن وه رسول الله صلی الله علیه وسلم ته له وینې شکایت وکړ، نو هغه ورته وفرمایل: «امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي» «تر هغه پورې صبر وکړه لکه څومره یې چې حېض کې کوې، بیا غسل وکړه». نو هغې به د هر لمانځه لپاره غسل کاوه.

[صحيح] - [مسلم روايت کړی دی] - [صحیح مسلم - 334]

تشریح

د صحابه وو یوې مېرمنې رسول الله صلی الله علیه وسلم ته د وینې د پرلپسې له راتلو څخه شکایت وکړ، نو امر يې ورته وکړ چې په دومره اندازه لمونځ پرېږدي لکه څومره به یې چې د حېض لپاره پرېښوده، مخکې لدې چې دا بیړنی حالت پرې راشي، بیا به غسل کوي او لمونځ به کوي، نو هغې به په خپله خوښه د هر لمانځه لپاره اودس کاوه.

ژباړه: انګلیسي اردو هسپانوي اندونیسیایي اویغوري ژبه بنګالي فرانسوي ترکي روسي بوسنیایي سنیګالي ژبه هندي چینایي فارسي ویتنامي ژبه تګالوګ کردي ژبه هوساوي ژبه پرتګالي ژبه ملیالمي ژبه تلګویي ژبه سواحيلي ژبه تايلندي آسامي سويډني امهري ژباړه هالنډي ژباړه ګجراتي قرغیزي نیپالي یوروبایي لیتواني دري صربي صومالیایي کینیارونډا ژباړه رومانیایي ژباړه چیکي ملاګاسي اورومي ژباړه Kannada کنادا
د ژباړو کتنه

د حديث له ګټو څخه

  1. استحاضه هغه وینه ده چې پر ښځه د حېض له معمولو وروځو وروسته هم وینه جاري راځي.
  2. استحاضه لرونکې ښځه د حیض په ورځو کې په حیض کې ده، مخکی له دې چی په استحاضه اخته شي.
  3. کله چې د هغې د اصلي عادت څو ورځې تېرې شوې وي، نو له حیض څخه پاکه ګڼل کیږي - که څه هم د هغې سره یې استحاضه وینه درلوده - نو له حیض وروسته به غسل ​​کوي.
  4. په استحاضه لرونکې ښځې د هر لمانځه لپاره غسل ​​واجب نه دی. او د (ام حبیبة بنت جحش رضي الله عنها د هر لمانځه لپاره) غسل کول د هغې اجتهاد و، ځکه که فرض وای نو خامخا به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيان کړى و.
  5. پر مستحاضې د هر لمانځه لپاره اودس کول لازم دي؛ځکه مریضتیا یې جاري ده او نه پرې کیږي او دا حکم د هر هغه چا لپاره دی چې جاري ناروغي ولري لکه سلس البول( د میتیازو د څاڅکې وتل) او یا په جاري توګه باد وتل.
  6. د دیني چارو په ستونزمنو مسألو کې له علماوو څخه پوښتنه کول، لکه څنګه چې دې ښځې رسول الله صلی الله عليه وسلم ته له زیاتې وینې شکايت وکړ .