Hadith: J'étais un homme qui sécrétait beaucoup de liquide pré-séminal et j'avais honte d'interroger le Messager d'Allah ﷺ étant donné la place de sa fille auprès de moi. J'ai donc demandé Al Miqdâd ibn Al Aswad de l'interroger. Il ﷺ a alors dit : « Qu’il lave son pénis et fasse les ablutions

عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ:
كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: «يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ». وَلِلبُخَاريِّ: فَقَالَ: «تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 303]

D'après 'Alî (qu'Allah l'agrée) qui a dit :
« J'étais un homme qui sécrétait beaucoup de liquide pré-séminal et j'avais honte d'interroger le Messager d'Allah ﷺ étant donné la place de sa fille auprès de moi. J'ai donc demandé Al Miqdâd ibn Al Aswad de l'interroger. Il ﷺ a alors dit : « Qu’il lave son pénis et fasse les ablutions . » Et chez Al Bukhârî : « Fais tes ablutions et lave ton sexe. »
[Authentique] - [Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim] - [صحيح مسلم - 303]

L'explication

'Alî ibn Abî Tâlib (qu'Allah l'agrée) a informé qu'il était une personne ayant beaucoup de perte séminale - c'est le liquide blanc, fin et visqueux qui sort du pénis au moment du désir ou avant le rapport - ; et il ne savait pas comment faire lorsque cela sortait. Alors, il a eu honte d'interroger le Prophète ﷺ à propos de cela car il était le mari de Fâtimah ﷺ, la fille du Prophète ﷺ. Il a donc demandé à Al Miqdâd ibn Al Aswad (qu'Allah l'agrée) de questionner le Prophète ﷺ à propos de cela. Alors, le Prophète ﷺ lui a répondu qu'il devait laver son pénis et ensuite faire ses ablutions.

Parmi les points profitables de ce hadith

1. Le mérite d'Alî ibn Abî Tâlib (qu'Allah l'agrée) de sorte que la pudeur ne l'a pas empêché de délaisser cette question, même par un intermédiaire.
2. La permission de déléguer une question pour avoir un verdict.
3. La permission que la personne informe de sa situation personnelle même si elle a honte, dès lors qu'il y a un intérêt.
4. L'impureté du liquide séminal et l'obligation de se laver le corps et de nettoyer le vêtement.
5. La sécrétion de liquide séminal fait partie des facteurs qui annulent les ablutions.
6. L'obligation de se laver le pénis et les testicules comme cela a été rapporté dans un autre hadith.