عن عائشة -رضي الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ ظَلَم قِيدَ شِبْرٍ مِن الأرْضِ؛ طُوِّقَهُ مِن سَبْعِ أَرَضِين».
[صحيح.] - [متفق عليه.]
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'Aïcha (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : " Quiconque usurpe un empan de terre, Allah le lui mettra au cou en un collier de sept terres."
[Authentique] - [Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim]

L'explication

Les biens d'un individu sont sacrés et personne n'a le droit de s'approprier le bien d'autrui sauf si celui-ci en est convenablement disposé. Et un des plus grands types d'injustices à ce sujet est le fait de s'approprier illégalement la terre d'autrui pendant une durée indéfinie. C'est pourquoi le Prophète (paix et salut sur lui) a informé que celui qui s'accapare injustement une partie, petite ou grande, de terre d'autrui, viendra le Jour de la Résurrection en étant sévèrement châtié en guise de rétribution jusqu'à ce que son cou soit durci et agrandi puis la terre qu'il aura prise injustement ainsi que ses entrailles l'entourera en sept terres pour prix de son injustice envers le propriétaire du terrain qu'il a spolié. Toutefois, l'appropriation de terres abandonnées n'entre pas en compte dans la mise en garde. Il a été dit dans le livre - Al Mughnî - : " Les terrains qui se trouvent situés dans les rues, les chemins et les espaces publics entre les habitations ne peuvent être mis en valeur ou usurpés qu'ils soient d'une superficie petite ou grande, ou que leur appropriation oppresse quelqu'un ou non, car ce sont des terrains sur lesquels les musulmans s'associent et qui sont liés à leur intérêt mutuel [général] comme le sont leurs mosquées. Il y est même permis de s'y asseoir pour s'adonner à la vente et à l'achat tant que cela ne gêne personne, ni ne cause de tort aux passants, et cela du fait de l'unanimité des savants de toutes contrées et en toute époque ; et parce que son utilisation est permise si elle n'est pas préjudiciable comme pour les routes de passage."

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