ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉੱਤੇ ਇਹ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਗੁਸਲ ਕਰੇ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਧੋਵੇ।

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا، يَغْسِلُ فِيهِ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 897]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

"ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ:"
ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉੱਤੇ ਇਹ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਗੁਸਲ ਕਰੇ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਧੋਵੇ।
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 897]

ਵਿਆਖਿਆ

ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਖ਼ਬਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਸਮਝਦਾਰ ਤੇ ਬਾਲਿਗ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਹਰ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਦਿਨ ਗੁਸਲ ਕਰੇ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਧੋਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਕੀ ਅਤੇ ਸਫਾਈ ਹਾਸਲ ਹੋਵੇ।ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉਤਮ ਦਿਨ **ਜੁਮ੍ਹਾ** ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਤੋਂ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜੁਮ੍ਹਾ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਸਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸਤਹਬ (ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੁਨਤ) ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਵੀਰਵਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਹੀ ਗੁਸਲ ਕਰ ਲਵੇ।ਇਸ ਗੁਸਲ ਦੇ ਵਾਜਬ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਲੀਲ ਸਿਆਦਾ ਹਜ਼ਰਤ ਆਇਸ਼ਾ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹਾ) ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ:"ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਕੰਮ-ਕਾਜ ਆਪ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਜੁਮ੍ਹਾ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਵਾਸਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਹੀ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ: **‘ਤੁਸੀਂ ਗੁਸਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?’**" (ਬੁਖਾਰੀ)ਇਕ ਹੋਰ ਰਿਵਾਇਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: **"ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਤੋਂ ਪਸੀਨੇ ਆਦਿ ਦੀ ਬੂ ਆਉਂਦੀ ਸੀ"**, ਫਿਰ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ: **"ਤੁਸੀਂ ਗੁਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਕਰੋ"** – ਇਸ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੋਰ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਾਂ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਪਾਕੀ ਪ੍ਰਤੀ ਖ਼ਾਸ ਤਵੱਜੋ ਅਤੇ ਖ਼ਿਆਲ।
2. ਜੁਮ੍ਹਾ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਲਈ ਗੁਸਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕੀਦ ਨਾਲ ਮੁਸਤਹਬ (ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ) ਹੈ।
3. ਸਿਰ ਦਾ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰੀਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਿਰ ਦੀ ਅਹਮੀਅਤ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
4. ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਗੁਸਲ ਕਰਨਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਅਜਿਹੀ ਗੰਦੀ ਬੂ ਆ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ੀਤ ਦੇਂਦੀ ਹੋਵੇ।
5. ਗੁਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕੀਦ ਵਾਲਾ ਦਿਨ **ਜੁਮ੍ਹਾ** ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਫ਼ਜ਼ੀਲਤ ਹਾਸਿਲ ਹੈ।