Hadíth: „Právo vůči každému muslimovi je, aby se jeden z každých sedmi dní umyl (udělal ghusl), umyl si v něm hlavu a tělo.”

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا، يَغْسِلُ فِيهِ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 897]

Abú Hurajra (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:
„Právo vůči každému muslimovi je, aby se jeden z každých sedmi dní umyl (udělal ghusl), umyl si v něm hlavu a tělo.”
[Správný(Sahíh)] - [Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim)]

Výklad

Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) oznámil, že právo vůči každému pohlavně dospělému, rozumnému muslimovi je, aby se umyl jeden z každých sedmi dní, aby si v tento den umyl hlavu i tělo, aby byl čistý. Největší přednost z těchto dní má pátek, jak vyplývá z některých hadíthů. Udělat velkou očistu (ghusl) v pátek před modlitbou je silně doporučené, a to i kdyby se předtím myl ve čtvrtek, ale není to povinné, jak dokazuje vyprávění ‘Á'iši (ať je s ní Bůh spokojen): „Lidé dříve sami pracovali a když chodili na páteční modlitbu, chodili tak, jak byli, a bylo jim řečeno: „Kdybyste se umyli (ghusl).”" Tak to zaznamenal Buchárí a v jiném jeho vyprávění je: „A byli cítit,” tzn. cítit potem atd., a přesto jim bylo pouze řečeno: „Kdybyste se umyli,” což dokazuje, že to není povinné. Ještě více to platí pro ty, kdo jsou úplně čistí.