ჰადისი: ვინც საუჯეთესო ფორმით აიღებს აბდესს, მისი ცოდვები დატოვებს მის სხეულს, ისინი გამოვა მისი ფრჩხილების ძირებიდანაც კი
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 245]
المزيــد ...
გადმოცემულია უსმან იბნ ა'ფვანისგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი), რომ შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:
«ვინც საუჯეთესო ფორმით აიღებს აბდესს, მისი ცოდვები დატოვებს მის სხეულს, ისინი გამოვა მისი ფრჩხილების ძირებიდანაც კი».
[სანდო (საჰიჰ)] - [გადმოსცა მუსლიმმა] - [საჰიჰ მუსლიმ - 245]
შუამავალი (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) გვამცნობს, რომ ვინც აბდესს სუნნისს და მისი ნორმების დაცვით აიღებს, ეს იქნება მისი ცოდვების გაბათილების და შეცდომების წაშლის მიზეზი. "გამოვა" - ანუ, მისი ცოდვები მისი ხელის და ფეხის ფრჩხილის ძირებიდან გამოვა.
ჰადისის სარგებლობიდან
- წახალისება იმაზე, რომ ყურადღება მიექცეს აბდესის სუნნათების და წესების სწავლას და შემდეგ მისით მოქმედებას.
- აბდესის მადლიანობა, რაც ის არის პატარა ცოდვების წაშლის მიზეზი, ხოლო დიდ ცოდვებს აუცილებლად მონანიება სჭირდება.
- ცოდვების გამოსვლის პირობა არის აბდესის სრულფასოვნად და უნაკლოდ შესრულება ყოველგვარი ნაკლის და დარღვევის გარეშე ისე, როგორც შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) განმარტა ის.
- ამ ჰადისში ცოდვების წაშლა დამოკიდებულია დიდი ცოდვებისგან შორს ყოფნასა და მათ მონანიებაზე, უზენაესი ამბობს: «თუ გაემიჯნებით მძიმე ცოდვებს, რაც გეკრძალებათ, მოგიტევებთ თქვენს ცოდვებს და შეგიყვანთ ღირსეულ შესასვლელში!» [ან-ნისა: 31]
კატეგორიები
მეტი
- ჰადისი: ალლაჰი არ მიიღებს რომელიმე თქვენგანის ლოცვას, თუ მას ლოცვის წინა განბანვა მოეშალა, სანამ არ შეასრულებს განბანვას (ვუდუს)
- ჰადისი: როდესაც რომელიმე თქვენგანი ასრულებს მცირე განბანვას (ვუდუ), უნდა ჩაისუნთქოს წყალი ცხვირში და შემდეგ ამოისუნთქოს ის, ხოლო თუ ასრულებს გაწმენდას ქვებით, უნდა გააკეთოს ეს კენტი რაოდენობით