Хадис: „Кој на најубав можен начин ќе земе абдест, гревовите ќе го напуштат неговото тело, па дури ќе излезат и тие под ноктите.“

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 245]

Осман бин Афан, радијаллаху анху, пренесува дека Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол:
„Кој на најубав можен начин ќе земе абдест, гревовите ќе го напуштат неговото тело, па дури ќе излезат и тие под ноктите.“
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 245]

Објаснување

Аллаховиот Пратеник, алејхи селам, ни укажува на фактот дека секој што ќе земе абдест придржувајќи се кон сите сунети на абдестот, тој ќе биде причина да му бидат простени и избришани неговите гревови, па дури ќе му излезат и гревовите од под ноктите на рацете и нозете.

من فوائد الحديث

1. Поттик да ги научиме правилата и сунетите на абдестот и според нив да земаме абдест.
2. Вредноста на абдестот, тој е причината за простувањето на малите гревови, додека за големите гревови треба да се направи тевба.
3. Услов за простување на гревовите е потполноста на абдестот, и да се земеме абдест како што ни покажал Аллаховиот пратеник, алејхи селам, без да испуштиме нешто.
4. Простувањето на гревовите, спомнато во овој хадис, е условено со избегнувањето на големите гревови и направената тевба за истите, Аллах, Возвишениот, рекол: „Ако ги избегнувате голе­ми­те гревови кои ви се забра­не­ти, Ние ќе ги покриеме вашите ло­ши дела.“ (Ен Ниса: 31).