حديث: ما تیرگی و زردی پس از پاکی را چیزی به حساب نمی‌آوردیم
عن أُمِّ عَطِيَّةَ رَضي الله عنها، وكَانَتْ بايَعَت النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قالت:
كُنَّا لا نَعُدّ الكُدرَةَ والصُّفْرَةَ بعدَ الطُّهرِ شيئًا.
[صحيح] - [رواه أبو داود بهذا اللفظ، ورواه البخاري بدون زيادة (بعد الطهر)] - [سنن أبي داود: 307]
المزيــد ...
از ام عطیه رضی الله عنها که با پیامبر صلی الله علیه وسلم بیعت کرده بود روایت است که گفت:
ما تیرگی و زردی پس از پاکی را چیزی به حساب نمی‌آوردیم.
[صحیح] - [ابو داود با این لفظ روایت کرده، و بخاری بدون زیادت ( بعد از طهر) روایت کرده] - [سنن ابو داود - 307]
بانوی صحابی، ام عَطیه رضی الله عنها بیان می‌دارد که زنان در دوران پیامبر صلی الله علیه وسلم مایعی را که از شرمگاه خارج می‌شود - و رنگش به تیرگی یا زردی می‌زند - را پس از دیدن پاکی از حیض، حیض به حساب نمی‌آوردند، و در پی آن نماز و روزه را به سبب آن ترک نمی‌کردند.
از فوائد حدیث
- مایعی که از شرمگاه زن پس از پاکی از حیض بیرون می‌آید چیزی به حساب نمی‌آید اگرچه تیرگی یا زردی آن ناشی از خون باشد.
- خارج شدن تیرگی یا زردی اگر در زمان حیض باشد، حیض به شمار می‌آید؛ زیرا خونی است که در وقت آن خارج شده اگر چه مخلوط با آب باشد.
- زن پس از پاکی، نماز را به سبب تیرگی یا زردی ترک نمی‌کند، بلکه وضو می‌سازد و نمازش را به جا می‌آورد.
دسته بندی ها
بیشتر
- حديث: إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ، وَلَكِنْ دَعِي الصَّلاَةَ قَدْرَ الأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي» یعنی: «خیر، این خون [ناشی از پارگی] رگ است، اما نماز را به اندازهٔ روزهایی که در آن حیض میشدی ترک کن، سپس غسل کن و نماز را بجا آور
- حديث: به اندازهای که حیضت طول میکشید منتظر بمان، سپس غسل کن