Hadith: Chúng tôi thường không coi độ đục hoặc độ vàng sau khi dứt kinh nguyệt là bất cứ điều gì cả
عن أُمِّ عَطِيَّةَ رَضي الله عنها، وكَانَتْ بايَعَت النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قالت:
كُنَّا لا نَعُدّ الكُدرَةَ والصُّفْرَةَ بعدَ الطُّهرِ شيئًا.
[صحيح] - [رواه أبو داود بهذا اللفظ، ورواه البخاري بدون زيادة (بعد الطهر)]
المزيــد ...
Bà Ummu Atiyah - cầu xin Allah hài lòng về bà -, người đã cam kết trung thành với Thiên Sứ của Allah ﷺ trong Islam, nói:
Chúng tôi thường không coi độ đục hoặc độ vàng sau khi dứt kinh nguyệt là bất cứ điều gì cả.
Sahih (chính xác) - Do Al-Bukhari ghi tương tự
Vị Sahabah nữ, ba Umm Attiyah - cầu xin Allah hài lòng với bà - nói rằng phụ nữ trong lúc sinh thời của Thiên Sứ ﷺ đã không coi chất dịch tiết ra từ âm đạo - mang màu nghiêng về đen hoặc vàng - sau khi đã dứt kinh nguyệt. Vì vậy, họ sẽ không bỏ lễ nguyện Salah hoặc bỏ nhịn chay vì nó.
Những bài học rút từ Hadith
- Chất dịch tiết ra từ âm đạo của phụ nữ - sau khi đã sạch chu kỳ kinh nguyệt - không được coi là kinh nguyệt, ngay cả khi nó có độ sậm màu và độ vàng giống như máu.
- Sự xuất hiện chất dịch màu đen và màu vàng trong thời kỳ kinh nguyệt được coi là kinh nguyệt, bởi vì đó máu, ngoại trừ nó được lẫn với nước.
- Người phụ nữ không nên bỏ lễ nguyện Salah hoặc không nhịn chay vì tình trạng xuất hiện chất dịch ngã màu đen và vàng sau khi hết chu kỳ kinh nguyệt, mà nên thực hiện việc tắm rửa và dâng lễ nguyện Salah.
Các danh mục
Thêm
- Hadith: Qủa thật Fatimah binta Abi Hubaish đã hỏi Thiên Sứ - cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người- rồi bà nói rằng: Thật ra tôi bị chảy máu liên tục ngoài chu kỳ kinh nguyệt nên không được trong sạch. Thế tôi có nên ngưng hành lễ không? Người nói: Không, bởi đó là băng huyết, nhưng hãy ngưng hành lễ chỉ trong những ngày mà đã từng có kinh nguyệt, sau đó đi tắm và thực hiện hành lễ
- Hadith: “Hãy ở như vậy trong khoảng thời gian được cho là chu kỳ kinh nguyệt của thường lệ, sau đó tắm rửa sạch sẽ”
- Hadith: Bà Ummu Habibah bị bệnh rong kinh đã bảy năm, bà hỏi Thiên Sứ của Allah về tình trạng đó của bà thì Người bảo bà tắm.
- Hadith: Lý do tại sao người phụ nữ có kinh nguyệt phải nhịn chay bù (cho những ngày đã không nhịn) nhưng không phải dâng lễ nguyện Salah bù lại? Bà 'A-ishah nói: Chẳng lẽ ngươi là người Haruriyah (Khawarij)? Tôi nói: Không, tôi chỉ hỏi thôi. Bà' A-Ishah nói: Khi chúng tôi trong thời gian có (kinh nguyệt) thì chúng tôi được lệnh phải nhịn chay bù lại nhưng không được lệnh phải lễ nguyện Salah bù lại.
- Hadith: Cô ta hãy chà cọ tẩy sạch vết bẩn, vò với nước, sau đó giặt rồi mặc quần áo đó dâng lễ nguyện Salah.