Hadith: Кожен мусульманин, який зробить омовіння належним чином, а потім здійснить молитву в два ракаати, з зосередженим серцем та смиренним обличчям, обов'язково потрапить до Раю

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَجَاءَتْ نَوْبَتِي فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ:
«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ، إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» قَالَ فَقُلْتُ: مَا أَجْوَدَ هَذِهِ، فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ يَقُولُ: الَّتِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ قَالَ: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا، قَالَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ - أَوْ فَيُسْبِغُ - الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 234]

Укба ібн Амір (нехай буде задоволений ним Аллаг) передає: «Ми повинні були пасти верблюдів, і коли настала моя черга, я пригнав їх увечері з пасовища. Тоді я застав Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) як він стояв і розмовляв з людьми, і я встиг почути, як він сказав:
"Кожен мусульманин, який зробить омовіння належним чином, а потім здійснить молитву в два ракаати, з зосередженим серцем та смиренним обличчям, обов'язково потрапить до Раю". Я вигукнув: "Які ж прекрасні ці [слова]!" І тут чоловік, що стояв переді мною, сказав: "Ще більш прекрасними є ті слова, які були сказано раніше!" Я подивився на нього, і це був Умар, який сказав: "Я бачив, що ти щойно прийшов". І він повідомив [мені, що перед цим Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав]: «Перед будь-яким із вас, хто зробить омовіння належним чином, а потім скаже: <Свідчую, що немає істинного бога, крім одного лише Аллага, в Якого немає співтоваришів, і свідчу, що Мухаммад – Його раб і Його Посланець (Ашгаду ан ля іляга ілля-Ллагу ва ашгаду анна Мухаммадан 'абдугу ва расулюгу>, – обов'язково відчиняться вісім воріт Раю, і ввійде він в нього, через які забажає"».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 234]

Explanation

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) під час розмови з людьми, вказав на дві великі справи:
Перша: той, хто здійснив вуду (мале омовіння), зробивши його належним чином, ретельно, повністю та відповідно до пророчої Сунни, надавши кожному органу належну кількість води, а потім сказав: «Свідчу, що немає істинного бога, крім Аллага, і що Мухаммад – Його раб і посланець», для того відкриються вісім дверей Раю, і він увійде через будь-які з них, які забажає.
Друга: той, хто здійснив мале омовіння в повній та досконалій формі, а потім встав і виконав молитву в два ракаати, щиро та смиренно, з повною концентрацією в них своїм серцем, і схилився обличчям та всіма частинами свого тіла перед Аллагом, для того Рай стане обов'язковим.

Benefits from the Hadith

1. Хадіс вказує на велику милість Всевишнього Аллага, який дарує велику винагороду за легку справу.
2. Хадіс вказує на шаріатську основу ретельного та повного виконання малого омовіння і на смиренність в молитві після цього, а також на велику винагороду, яку ці дії приносять.
3. Ретельне виконання вуду (малого омовіння) та промовляння після нього згаданого зікру (поминання Аллага) є однією з причин входження до Раю.
4. Бажаність промовляння цих слів поминання Аллага також і для того, хто здійснив гусль (повне обмивання).
5. Відданість сподвижників у прагненні до блага, що проявлялася у вивченні та поширенні знань, а також у їхній взаємодопомозі в цьому та в їх побутових справах.
6. Ці слова поминання Аллага після малого омовіння містять очищення та звільнення серця від ширку (багатобожжя), так само як і мале омовіння очищує тіло від бруду.