Хадіс: Якщо хто-небудь із вас зробить омовіння і одягне шкіряні шкарпетки, то після цього може обтирати їх і здійснювати в них молитву, і не знімати їх, якщо забажає, за винятком випадків, коли він опиниться в стані осквернення після статевого акту
عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ فَلْيُصَلِّ فِيهِمَا، وَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا ثُمَّ لَا يَخْلَعْهُمَا إِنْ شَاءَ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ».
[صحيح] - [رواه الدارقطني] - [سنن الدارقطني: 781]
المزيــد ...
Передається зі слів Анаса (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Якщо хто-небудь із вас зробить омовіння і одягне шкіряні шкарпетки, то після цього може обтирати їх і здійснювати в них молитву, і не знімати їх, якщо забажає, за винятком випадків, коли він опиниться в стані осквернення після статевого акту».
[صحيح] - [رواه الدارقطني] - [سنن الدارقطني - 781]
Пророк (мир йому та благословення Аллага) пояснює, що якщо мусульманин одягне свої хуффи (шкіряні шкарпетки/черевики) після здійснення омовіння (вуду), а потім втратить стан ритуальної чистоти (ахдаса) і захоче здійснити нове омовіння, то він має право протерти їх (масх), якщо забажає. Він може молитися в них і не знімати їх протягом встановленого періоду, за винятком випадків, коли він стане оскверненим (ажнаба), тоді йому потрібно бути обов'язково зняти хуффи та здійснити повне обмивання (гусль).
Корисні висновки з хадісу
- Протирання хуффів (масх) дозволяється лише в тому випадку, якщо їх одягнули після завершення омовіння у стані ритуальної чистоти.
- Тривалість протирання (масх) хуффів: для того, хто перебуває вдома (мукім), – одна доба (день і ніч), а для подорожуючого (мусафір) – три доби з їхніми ночами.
- Протирання хуффів (масх) стосується лише малого осквернення, коли було порушено вуду (хадас асгар), а не порушено гусль. При порушення гусля, що є станом великого осквернення (хадас акбар) протирання не дозволяється, натомість необхідно зняти хуффи та вимити ноги.
- Бажано молитися у взутті, хуффах (шкіряних шкарпетках/черевиках) тощо, якщо вони чисте і не завдає шкоди іншим молільникам або мечеті. Це робиться на противагу юдеям. Проте, так не потрібно робити у мечетях з килимовим покриттям.
- Протирання хуффів (масх) є полегшенням і спрощенням для цієї Умми (мусульманської громади).