عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ فَلْيُصَلِّ فِيهِمَا، وَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا ثُمَّ لَا يَخْلَعْهُمَا إِنْ شَاءَ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ».
[صحيح] - [رواه الدارقطني] - [سنن الدارقطني: 781]
المزيــد ...
Передається зі слів Анаса (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Якщо хто-небудь із вас зробить омовіння і одягне шкіряні шкарпетки, то після цього може обтирати їх і здійснювати в них молитву, і не знімати їх, якщо забажає, за винятком випадків, коли він опиниться в стані статевого осквернення».
[صحيح] - [رواه الدارقطني] - [سنن الدارقطني - 781]
Пророк (мир йому та благословення Аллага) пояснює, що якщо мусульманин одягне свої хуффи (шкіряні шкарпетки/черевики) після здійснення омовіння (вуду), а потім втратить стан ритуальної чистоти (ахдаса) і захоче здійснити нове омовіння, то він має право протерти їх (масх), якщо забажає. Він може молитися в них і не знімати їх протягом встановленого періоду, за винятком випадків, коли він стане оскверненим (ажнаба), тоді йому потрібно бути обов'язково зняти хуффи та здійснити повне обмивання (гусль).