Hadith: Не знімай їх, бо я надів їх на чисті ноги». А потім він протер їх зверху

عَنْ المُغِيرَةِ رضي الله عنه قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: «دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ» فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 206]

Передається зі слів Аль-Муґири, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав:
«Одного разу, перебуваючи в дорозі разом із Пророком, мир йому і благословення Аллага, я нахилився, щоб зняти з нього шкіряні шкарпетки, однак він сказав: «Не знімай їх, бо я надів їх на чисті ноги». А потім він протер їх зверху».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 206]

Explanation

Пророк, мир йому і благословення Аллага, здійснював омовіння під час однієї із своїх подорожей, і коли дійшла черга до обмивання ніг, то сподвижник Муґира ібн Шу'бата, нехай буде задоволений ним Аллаг, нахилився, щоб зняти з Пророка, мир йому і благословення Аллага, шкарпетки і помити йому ноги! Тоді сказав Пророк, мир йому і благословення Аллага, щоб він залишив їх і не знімав, адже він, мир йому і благословення Аллага, одягнув їх, одразу після минулого обмивання, коли був у стані ритуальної чистоти. І Пророк, мир йому і благословення Аллага, протер свої шкіряні шкарпетки замість того, щоб обмити ноги.

Benefits from the Hadith

1. Хадіс вказує на те, що під час малого обмивання (вуду’) дозволено протирати шкарпетки зверху. Але якщо необхідно зробити велике обмивання (ґусль), то ноги необхідно буде обмити повністю.
2. Протирання шкарпеток робиться одним рухом, одноразово, провівши мокрою рукою саме по верхній, а не нижній частині шкарпеток.
3. Для того, щоб зробити протирання на шкарпетки під час обмивання, необхідною умовою є те, щоб вони були одягнені після того, як було зроблено минуле омовіння, в якому ноги були обмиті повністю. А також те, щоб шкарпетки були чистими, і повністю покривали обов'язкову для покриття зону стопи. Також умовою є те, що протирання шкарпеток робиться під час малого обмивання (вуду’), а не під час великого (ґусль). Також, ще однією умовою є те, щоб це протирання відбувалось у відведених шаріатом часових межах для цього, які становлять один день і ніч для того, хто знаходиться в своїй місцевості, і три дні і ночі для того, хто подорожує.
4. Аналогічно до шкіряних шкарпеток, можна протирати все, що закриває ноги, наприклад, тканинні шкарпетки та ін.
5. Хадіс є ілюстрацією прекрасного характеру, гарних манер та методу повчання Пророка, мир йому і благословення Аллага, оскільки він не тільки не дозволив Муґирі зняти з себе шкарпетки, але й пояснив причину цього, а саме, що він вдягнув їх одразу після минулого обмивання, щоб все вірно зрозумів Муґира, і щоб навчити його положенням релігії.