Hadith: Не знімай їх, бо я надів їх на чисті ноги». А потім він протер їх зверху
عَنْ المُغِيرَةِ رضي الله عنه قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: «دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ» فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 206]
المزيــد ...
Передається зі слів Аль-Мугіри (нехай буде задоволений ним Аллаг), що він сказав:
«Одного разу, перебуваючи в дорозі разом із Пророком (мир йому і благословення Аллага), я нахилився, щоб зняти з нього шкіряні шкарпетки, однак він сказав: «Не знімай їх, бо я надів їх на чисті ноги». А потім він протер їх зверху».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 206]
Пророк (мир йому і благословення Аллага) здійснював обмивання під час однієї із своїх подорожей, і коли дійшла черга до обмивання ніг, то сподвижник Мугіра ібн Шу'бата (нехай буде задоволений ним Аллаг) нахилився, щоб зняти з Пророка (мир йому і благословення Аллага) шкарпетки і помити йому ноги! Тоді сказав Пророк (мир йому і благословення Аллага), щоб він залишив їх і не знімав, адже він (мир йому і благословення Аллага) одягнув їх, одразу після минулого обмивання, коли був у стані ритуальної чистоти. І Пророк (мир йому і благословення Аллага) протер свої шкіряні шкарпетки замість того, щоб обмити ноги.
Benefits from the Hadith
- Хадіс вказує на те, що під час малого обмивання (вуду’) дозволено протирати шкарпетки зверху. Але якщо необхідно зробити велике обмивання (гусль), то ноги необхідно буде обмити повністю.
- Протирання шкарпеток робиться одним рухом, одноразово, провівши мокрою рукою саме по верхній, а не нижній частині шкарпеток.
- Для того, щоб зробити протирання на шкарпетки під час обмивання, необхідною умовою є те, щоб вони були одягнені після того, як було зроблено минуле обмивання, в якому ноги були обмиті повністю. А також те, щоб шкарпетки були чистими, і повністю покривали обов'язкову для покриття зону стопи. Також умовою є те, що протирання шкарпеток робиться під час малого обмивання (вуду’), а не під час великого (гусль). Також, ще однією умовою є те, щоб це протирання відбувалось у відведених шаріатом часових межах для цього, які становлять один день і ніч для того, хто знаходиться в своїй місцевості, і три дні і ночі для того, хто подорожує.
- Аналогічно до шкіряних шкарпеток, можна протирати все, що закриває ноги, наприклад, тканинні шкарпетки та ін.
- Хадіс є ілюстрацією прекрасного характеру, гарних манер та методу повчання Пророка (мир йому і благословення Аллага), оскільки він не тільки не дозволив Мугірі зняти з себе шкарпетки, але й пояснив причину цього, а саме, що він вдягнув їх одразу після минулого обмивання, щоб все вірно зрозумів Мугіра, і щоб навчити його положенням релігії.
Categories
More ...
- Hadith: П'ять обовʼязкових молитв, і у проміжку від п'ятниці до п'ятниці та від Рамадану до Рамадану, – спокута тих гріхів, які сталися між ними, якщо людина уникатиме великих гріхів
- Hadith: Воістину, є люди, які розпоряджаються багатством від Аллага неналежним чином, і в День Воскресіння їм дістанеться Вогонь!
- Hadith: Не ганьбіть померлих, адже, воістину, вони вже вирушили в те місце, яке підготували для себе
- Hadith: Не дозволено мусульманину розривати стосунки зі своїм братом по вірі більше, ніж на три дні так, що при зустрічі вони відвертатимуть один від одного свої обличчя. А найкращим із них буде той, хто першим привітає іншого
- Hadith: Не увійде до Раю той, хто розриває родинні зв'язки
- Hadith: Найненависнішими людьми перед Аллагом є запеклі сперечальники
- Hadith: Хто захистить честь свого брата за його відсутності, того Аллаг захистить від Вогню в Судний день