Hadithas: Palik jas, nes aš jas užsimoviau būdamas tyrumo būsenoje
عَنْ المُغِيرَةِ رضي الله عنه قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: «دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ» فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 206]
المزيــد ...
Al-Mughira (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė:
Vieną kartą buvau kartu su Pranašu (ramybė ir Allaho palaima jam) kelionėje ir pasilenkiau numauti jo odines kojines (khuf), bet jis pasakė: „Palik jas, nes aš jas užsimoviau būdamas tyrumo būsenoje.“ Taigi, jis perbraukė šlapiais pirštais per jas.
[Sachych] - [Bendru sutarimu] - [Sachych Al-Bukhari - 206]
Vienoje iš savo kelionių Pranašas atlikinėjo apsiprausimą (vudu). Pasiekus kojų plovimo dalį, Al-Mughira Ibn Šubah (tebūnie Allahas juo patenkintas) ištiesė rankas, kad numautų Pranašo odines kojines, kad jis galėtų nusiplauti kojas. Tačiau Pranašas pasakė: Palik juos ir nenuimk, nes aš juos užsimoviau būdamas tyrumo būsenoje. Vadinasi, Pranašas užuot plovęs kojas, braukė per odines kojines.
Iš hadiso privalumų
- Leidžiama braukti per odines kojines (khuf) atliekant vudu, tačiau atliekant ghusl, kojas reikia nusiplauti.
- Braukimas atliekamas šlapia ranka vieną kartą perbraukiant per odinių kojinių paviršių, o ne apačią.
- Odinių kojinių braukimo sąlygos yra tokios: dėvėti jas po pilno vudu, kai kojos nuplaunamos vandeniu, odinės kojinės turi būti švarios ir dengiančios vietas, kurias reikia plauti vudu metu. Braukimas galimas esant nedidelėje hadas būsenoje, o ne džanaba (nešvarumo dėl lytinių santykių būsenoje) ar tada, kai reikia atlikti ghusl. Braukimas galioja šariato nustatytą laikotarpį, t. y. vieną dieną ir vieną naktį, o keliautojui tris dienas ir tris naktis.
- Tai, kas taikoma odinėms kojinėms (khuf), taip pat taikoma visai avalynei, įskaitant kojines ir panašiai, ir leidžiama per jas braukti.
- Hadisas parodo gerą moralinį Pranašo charakterį ir jo mokymo metodą, nes jis uždraudė Al-Mughira numauti odines kojines ir pasakė to priežastį, kad jis būtų ramus ir žinotų kodėl.
Kategorijos
Daugiau
- Hadithas: „Penkios (kasdienės) maldos, penktadienio malda iki kito penktadienio maldos, ir Ramadanas iki kito Ramadano - yra tarp jų padarytų nuodėmių išpirkimas, jei išvengiama didelių nuodėmių.“
- Hadithas: „Kai kurie žmonės neteisėtai disponuoja Allaho turtu. Jie Paskutiniojo Teismo dieną atsidurs pragare.“
- Hadithas: „Nekeikite mirusiųjų, nes jie jau pasiekė pasekmę to, ką padarė.“
- Hadithas: „Musulmonui yra neteisėta susipykti su savo bičiuliu musulmonu ir jį palikti ilgiau nei tris naktis, o susitikę jie abu atsuka vienas kitam nugarą. Ir geriausias iš jų yra tas, kuris pradeda sveikindamas kitą.“
- Hadithas: „Tas, kuris nutraukia giminystės ryšius, nepateks į rojų.“
- Hadithas: „Labiausiai nekenčiamas žmogus Allaho akyse yra pats kivirčiškiausias žmogus.“
- Hadithas: „Kas saugos savo brolio garbę jo nesant, Allahas apsaugos jo veidą nuo ugnies Teismo dieną.“