Хадис: ,Нема муслиман што ќе земе абдест темелно, а потоа ќе клања два рекатa со целосна посветеност на срцето и лицето, а Џенетот да не му биде задолжителен.‘

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَجَاءَتْ نَوْبَتِي فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ:
«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ، إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» قَالَ فَقُلْتُ: مَا أَجْوَدَ هَذِهِ، فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ يَقُولُ: الَّتِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ قَالَ: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا، قَالَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ - أَوْ فَيُسْبِغُ - الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 234]

Од Укбе бин Амир, Аллах нека е задоволен со него, се пренесува дека рекол: „Бевме задолжени да се грижиме за камилите. Кога дојде мојата смена, ги напоив до вечерта, а потоа отидов и го затекнав Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, како стои и ги поучува луѓето. Го слушнав како вели:
,Нема муслиман што ќе земе абдест темелно, а потоа ќе клања два рекатa со целосна посветеност на срцето и лицето, а Џенетот да не му биде задолжителен.‘ Тогаш реков: ,Колку е прекрасен овој говор!‘ Но некој пред мене рече: ,Претходниот говор беше уште попрекрасен.‘ Кога погледнав, го видов Омер, кој ми рече: ,Те видов дека штотуку дојде.‘ И продолжи: ,Нема ниту еден од вас што ќе земе абдест темелно и потполно, а потоа ќе изговори: Сведочам дека нема друг вистински бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и пратеник – а да не му се отворат осумте врати на Џенетот, за да може да влезе низ која сака.‘“
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 234]

Објаснување

Веровесникот, салаллаху алејхи ве селем, додека ги поучувал луѓето, истакнал две големи вредности:
Првата: Кој ќе земе абдест на темелен, потполн и правилен начин, следејќи го Сунетот, така што секој дел од телото ќе биде измиен со доволна количина вода, а потоа ќе изговори: „Сведочам дека нема друг вистински бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и пратеник,“ ќе му се отворат осумте врати на Џенетот, и ќе може да влезе низ која сака.
Втората: Кој ќе земе ваков темелен абдест, а потоа ќе клања два реката со искрена посветеност на срцето, со смиреност и покорност пред Аллах, и со скрушеност на сите делови од телото, ќе му биде загарантиран Џенетот.

من فوائد الحديث

1. Неизмерната добрина на Возвишениот Аллах кон Неговите робови се огледа во тоа што дава огромна награда за едноставни и лесни дела.
2. Пропишано е темелното и потполно извршување на абдестот, како и клањањето два реката со смиреност и посветеност по него, со што се постигнува голема награда.
3. Темелното извршување на абдестот и изговорот на овој зикр по него се од причините за влез во Џенетот.
4. Исто така, препорачливо е овој зикр да се изговори и по извршување на верското капење – гусул.
5. Асхабите се одликувале со грижа за доброто, силна желба за учење и пренесување на знаењето, како и со меѓусебна помош во секојдневните потреби.
6. Зикрот што се изговара по абдестот го чисти и ослободува срцето од ширкот, исто како што абдестот го чисти телото од надворешната нечистотија.