حديث: هنگامی كه يكی از شما از خواب بيدار شد و قصد وضو گرفتن داشت، سه بار آب در بينی كند و آن را بشويد چون شيطان شب را در خيشوم (آخر بينی) او می گذراند

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 238]

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«هنگامی كه يكی از شما از خواب بيدار شد و قصد وضو گرفتن داشت، سه بار آب در بينی كند و آن را بشويد چون شيطان شب را در خيشوم (آخر بينی) او می گذراند».
[صحیح] - [متفق علیه] - [صحیح مسلم - 238]

توضیح

پیامبر صلی الله علیه وسلم تشویق می کنند، هرگاه کسی از خواب بیدار شد، داخل بینی اش را سه بار بشوید؛ و استنثار بیرون کردن آب از بینی بعد از داخل در آن است، زیرا شیطان در خیشوم - و آن همۀ بینی است- شب را می گذراند.

از فوائد حدیث

1. بر هر کس که از خواب بیدار می شود لازم است که بینی افشاندن - بیرون کردن آب از بینی - را انجام دهد، تا اثر شیطان از بینی او پاک شود، و اگر قرار است وضو بگیرد، حکم دمیدن بینی تاکید می شود.
2. دمیدن بینی - استنثار- از مزایای کامل استنشاق است؛ زیرا استنشاق داخل بینی را تمیز می کند و استنثار آن کثافت را با آب خارج می کند.
3. محدود کردن به خواب شبانه، برگرفته از کلمۀ "يَبيت"
4. است؛ زیرا (البيتوتةَ) فقط از خواب شب می باشد، چون که نشانۀ طول و استغراق است.
5. در این حدیث دلیل است بر ملابست شیطان برای انسان در حالی که او از آن بی خبر است.