Хадис: Совершая полное омовение после осквернения /джанаба/, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) (сначала) мыл кисти рук и совершал такое же омовение, как и перед молитвой, затем омывал тело полностью

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المؤمنين رضي الله عنها قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، غَسَلَ يَدَيْهِ، وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ، أَفَاضَ عَلَيْهِ المَاءَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ، وَقَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا.
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 272]

Мать правоверных ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:
«Совершая полное омовение после осквернения /джанаба/, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) (сначала) мыл кисти рук и совершал такое же омовение, как и перед молитвой, затем омывал тело полностью, а затем прочёсывал рукой волосы; почувствовав же, что кожа (головы) увлажнилась, он трижды обливал (голову) водой, после чего омывал прочие (части) тела». ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) также сказала: «Обычно я купалась (из-за полового осквернения) вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, черпая (воду) вместе из одного и того же сосуда».
[Достоверный] - [Передал аль-Бухари] - [صحيح البخاري - 272]

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда собирался совершить полное омовение (гусль) после полового осквернения, начинал с мытья рук, затем он совершал омовение так же, как оно совершается для молитвы, после чего поливал водой всё своё тело, затем пропускал свои пальцы через волосы на голове, пока не преобладала вероятность того, что вода дошла до корней волос и увлажнила кожу. После этого он трижды поливал водой свою голову, а затем мыл остальную часть тела. Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: "Я и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вместе совершали полное омовение из одного сосуда, черпая из него воду".

Полезные выводы из хадиса

1. Большое мовение (гусль) бывает двух видов: достаточное (муджзи) и полноценное (камиль). Достаточное омовение заключается в том, что человек намеревается очиститься, затем полностью омывает своё тело водой, включая полоскание рта и промывание носа. Что касается полноценного омовения, то оно совершается так, как описано в хадисе выше о том, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал омовение.
2. Слово "джанаба" (осквернение) применяется к каждому, кто выделил семя или вступил в половой акт, если даже выделения не произошло.
3. Дозволяется, чтобы супруги видели интимные части тела друг друга, а также совершали полное омовение совместно из одного сосуда.