حديث: „Када неко од вас заспи, ђаво му на потиљку завеже три чвора и при везивању сваког каже: ‘Пред тобом је дуга ноћ, па спавај!’

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1142]

Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:
„Када неко од вас заспи, ђаво му на потиљку завеже три чвора и при везивању сваког каже: ‘Пред тобом је дуга ноћ, па спавај!’ Уколико се дотични пробуди, па спомене Узвишеног Аллаха, одреши му се један чвор; па ако узме абдест, одреши се још један чвор; па ако клања, одреши се и трећи чвор, и он осване чио и расположен. У противном, осване лошег расположења, и лен.“
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 1142]

الشرح

Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, обавештава о стању ђавола и његовој борби с човеком који жели устати на ноћну молитву (добровољна молитва касно у ноћ) или на сабах намаз (јутарња молитва пре изласка сунца).
Заиста, када верник иде на спавање, ђаво завеже на његовом потиљку три чвора.
Када се верник пробуди и спомене Узвишеног Аллаха, не послушавши ђавоље сплетке, један чвор се одвеже.
Када узме абдест, одвеже се и други чвор. .
А ако устане и клања, одвеже се и трећи чвор, те постане активан и ведрог духа, радостан због тога што га је Узвишени Аллах помогао у покорности, и срећан због обећане награде и опроста. Уз то, ослобађа се ђавољих чворова и његове лености. У супротном, ако не устане, пробуди се лошег расположења, потиштеног срца и лен у чињењу добрих дела, јер остаје везан ђавољим оковима и удаљен од близине Милостивог.

من فوائد الحديث

1. Ђаво увек тражи сваки могући начин да омете човека и спречи га у покорности Узвишеном Аллаху. Нема спаса за роба од ђавола осим уз помоћ Аллаха, и придржавања средстава заштите и очувања.
2. Спомињање Узвишеног Аллаха и Његово обожавање доносе активност души и шире прса, терају леност и тромост, те уклањају тугу. Ово тера ђавола, а то је део његових сплетки.
3. Верник се радује Аллаховој помоћи која му омогућава да Му буде покоран, а осећа тугу због свог пропуста у постизању виших степена врлине и савршенства.
4. Немар и удаљавање од покорности долазе од ђавола и његовог улепшавања тих поступака.
5. Ове три ствари – спомињање Аллаха, узимање абдеста и клањање – терају ђавола.
6. Ђаво веже чворове на потиљку посебно зато што је то средиште снаге и подручје управљања телом. Када га завеже, може преузети контролу над човековим духом и бацити га у сан.
7. Ибн Хаџер ел-Аскелани каже: Спомињање ноћи на први поглед сугерише да се односи на спавање током ноћи.
8. Ибн Хаџер ел-Аскелани је рекао: „Није обавезно користити одређени облик спомињања и величања Узвишеног Аллаха. Свака активност која спада под спомињање Аллаха је прихватљива, укључујући учење Кур'ана, читање хадиса и бављење исламским знањем. Најбоље је споменути (зикрити) оно што је рекао Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега: „Онај ко се пробуди усред ноћи и каже: ‘Нема истинског бога осим Аллаха, Он је Једини, нема партнера, Његова је власт, Њему припада сва хвала и Он је над сваком ствари моћан. Хвала Аллаху, Слављен нека је Аллах, Нема истинског бога осим Аллаха, Аллах је Највећи, Нема моћи и снаге осим с Аллахом.’ Затим каже: ‘Аллахумагфир ли’ (Аллаху, опрости ми), или замоли нешто, биће му услишано. Ако узме абдест, његов ће намаз бити прихваћен.“ (Бележи Бухари)