1. Почетна страница
  2. Категорије
  3. Исламско право и његова методологија

Хадис ‘Чини често сеџду Аллаху, јер ти Аллах за сваку сеџду повећа једaн степен и избрише један од твојих греха.’ Рекао је

عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ قَالَ:
لَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْخِلُنِي اللهُ بِهِ الْجَنَّةَ؟ أَوْ قَالَ قُلْتُ: بِأَحَبِّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ، فَسَكَتَ. ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَسَكَتَ. ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ لِلَّهِ، فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً، إِلَّا رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً» قَالَ مَعْدَانُ: ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لِي: مِثْلَ مَا قَالَ لِي: ثَوْبَانُ.

Преноси се од Ма'дана бин Еби Талхе Ел-Ја'меријја да је рекао:
„Срео сам Севбана, ослобођеног роба (штићеника) Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, те сам му казао: ‘Реци ми дело због којег ће ме Аллах увести у Џеннет’ или је рекао: ‘Реци ми, које је дело најдраже Аллаху.’ Он је ћутао, па сам га поново питао, а он је опет ћутао. Када сам га трећи пут питао, казао је: ‘Питао сам Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, о томе, па је рекао: ‘Чини често сеџду Аллаху, јер ти Аллах за сваку сеџду повећа једaн степен и избрише један од твојих греха.’ Рекао је Ма'дан: ‘Срео сам после Ебу Дердаа, па сам га питао о овоме, а он ми је казао исто оно што ми је рекао Севбан.’“

صحيح رواه مسلم صحيح مسلم - 488

Коментар

Упитан је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, о делу које ће бити узроком уласка у Џеннет, или о делу које је Аллаху најдраже.
Његов, нека је Аллахов благослов и мир на њега, одговор је гласио: „Што више обављај намаз и чини сеџду, јер кад год учиниш сеџду ради Аллаха, Он ће ти повећати степен и опростити грех.“

Користи хадиса

  1. Хадисом се муслиман подстиче на устрајност у намазу, било да је фарз (обавезни) или нафила (добровољни), јер намаз садржи сеџде (падање ничице на тло).
  2. Хадис нам указује како су асхаби схватали веру. Они су знали да се у Џеннет, након Аллахове милости, не може осим преко дела.
  3. Намаска сеџда један је од највећих узрока повећавања степени и праштања греха.

Преглед превода

57 Језик
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
FR Français الفرنسية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá اليوروبا
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SO Soomaali الصومالية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
KMR Kurmancî الكرمنجية