Hadis: Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersandar di pangkuanku, lalu beliau membaca Al-Qur'ān, padahal aku dalam keadaan haid.
عن عَائِشَة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَتَكِّئُ فِي حِجرِي، فَيَقرَأُ القرآن وأنا حَائِض».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
Dari Aisyah -raḍiyallāhu 'anhumā- ia berkata, "Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersandar di pangkuanku, lalu beliau membaca Al-Qur'ān, padahal aku dalam keadaan haid."
[Hadis sahih] - [Muttafaq 'alaih]
Aisyah -raḍiyallāhu 'anhumā- menuturkan bahwa Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bersandar di pangkuannya lalu membaca Al-Qur'ān, padahal dia sendiri sedang haid. Ini menunjukkan bahwa tubuh wanita haid adalah suci tidak menjadi najis karena haid.
Klasifikasi
Tampilan lengkap...
- Hadis: Fatimah binti Abi Ḥubaisy bertanya kepada Rasulullah -ṣallallāhu 'alahi wa sallam- dengan berkata, “Sesungguhnya saya sedang istihadah, sehingga tidak suci; apakah saya harus meninggalkan salat?". Beliau menjawab, “Tidak, itu adalah darah penyakit. Namun tinggalkan salat sebanyak hari kebiasaanmu haid sebelum itu, kemudian mandilah dan kerjakan salat!"
- Hadis: Siapa yang berbuat zalim (dengan mengambil) sejengkal tanah, maka akan dikalungkan di lehernya tujuh lapis bumi
- Hadis: Dahulu kami tidak menganggap cairan keruh dan kekuning-kuningan (yang keluar) setelah masa suci sebagai haid.
- Hadis: Diamlah selama masa haid yang biasa menghalangimu, lalu mandilah!
- Hadis: Sesungguhnya Ummu Ḥabībah menderita istihadah selama tujuh tahun. Lantas ia bertanya kepada Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- mengenai hal itu, maka beliau menyuruhnya untuk mandi.
- Hadis: Kenapa wanita haid harus mengkada puasa dan tidak mengkada salat? Ia (Aisyah) bertanya, "Apakah engkau wanita dari golongan Harūriyyah (Khawarij)?" Aku jawab, "Aku bukan wanita dari golongan Harūriyyah, tetapi aku hanya bertanya." Ia (Aisyah) berkata, "Dulu ketika kami sedang haid, kami diperintahkan untuk mengkada puasa dan tidak diperintahkan untuk mengkada salat."
- Hadis: Ia hendaknya mengerik (darah dari pakaiannya), menyiramnya dengan air, lalu mencucinya, kemudian salat dengan mengenakan pakaian tersebut.