عن أبي مالك الحارث بن الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن -أو تملأ- ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو: فبائعٌ نفسَه فمُعتِقُها أو مُوبِقها».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...

از ابو مالک، حارث بن اشعری - رضی الله عنه - روایت است که گفت: رسول الله - صلی الله علیه وسلم - فرمودند: «وضو نصف ایمان است، و الحمدلله ترازو را پر می کند، و "سبحان الله" و "الحمدلله" ما بین آسمان و زمین را پر می کنند، و نماز نور است، و صدقه برهان است، و صبر روشنی است، و قرآن یا جحتی است برای تو یا دلیلی است علیه تو. همهٔ مردم صبح [از خانه] بیرون می شوند در حالی که خود را فروخته اند، پس یا آن را آزاد کرده اند و یا هلاکش ساخته اند».
صحیح است - به روایت مسلم

شرح

رسول الله - صلی الله عليه وسلم - بیان کرده اند که پاکی (وضو) نیمی از ایمان است، و منظور از پاکی، ‏پاکیزگی است. طَهور یعنی آبی که انسان خود را با آن پاک می کند، اما منظور از آن پاک ساختن خود است ‏یعنی پاکی ظاهر و باطن؛ پاک کردن اعضای بدن با دوری از نجاسات، و پاک کردن خود از حَدَث، و پاک ‏کردن دل از شرک و بیماری های قلب. نصف ایمان یعنی نصف نماز، زیرا نماز بدون وضو قبول نمی ‏شود. ایشان بیان کرده اند که "الحمدلله" ترازو [ی اعمال] را پر می کند، و "الحمدلله" توصیفِ پروردگار - جل ‏وعلا - به صفات کمال و جلال به همراه محبت و بزرگداشت اوست. این همان ترازویی که اعمال را با آن ‏وزن می کنند پر می کند. "سبحان الله" به معنای تنزیه خداوند از هر چیزی است که شایستهٔ او نیست، از جمله ‏هرگونه عیب و همانندی با مخلوقات. و "سبحان الله" و "الحمدلله" میان آسمان و زمین را که به اندازهٔ مسافت ‏پانصد سال است پر می کند. یک یا دو کلمه این همه مسافت را پر می کند، زیرا فضل الهی حد و مرز ‏ندارد. و "نماز" نور است؛ نوری در دنیا و نوری برای بنده در روز قیامت، و "صدقه" برهان است؛ یعنی دلیلی ‏است قطعی بر درستی ایمان صاحبش، زیرا درون انسانها بر محبت مال سرشته شده، و اینکه انسان این مال ‏را با دل خوش صدقه بدهد بدون شک دلیلی است قاطع و برهانی است واضح بر صدق ایمان او. و "صبر" ‏روشنایی است و بر سه نوع است: صبر بر طاعت، و صبر بر معصیت، و صبر بر تقدیرهای دردناک. صبر نوری است که راه را برای صاحبش روشن خواهد کرد‎.‎‏ و "قرآن" حجتی است برای تو یا علیه تو. "قرآن" ‏سخن الهی است که به واسطهٔ جبرئیل بر پیامبرش ـ علیه الصلاة والسلام ـ نازل کرده است. این کتاب از ‏جلد تا جلد محفوظ است، و کسی که آن را بخواند مانند آن است که با پروردگار رحمان سخن گفته است، و ‏این کتاب یا حجتی است به سود تو اگر به آن مؤمن باشی، و هرآنچه در آن آمده را درست بدانی، و به ‏اوامرش عمل کنی و از نواهی اش دوری کنی، که در این صورت قرآن دلیلی است به نفع تو در روز ‏قیامت، یا آنکه دلیلی است علیه تو، اگر آن را حفظ کردی و از آن غافل شدی و نمازت را به جا نیاوردی، یا ‏کاری را انجام دادی که مخالف اوامر و نواهی آن بود که در این صورت دلیلی است به زیان تو. همهٔ صبح ‏‏[از خانه] بیرون می شوند، یعنی: همهٔ مردم چون صبح می شود، برای طلب روزی در زمین پراکنده می ‏شوند، اما بعضی از مردم این بیرون رفتن صبحگاهی به سود آنهاست و برخی وبال گردن آنها، و همه خود ‏را می فروشند یعنی خود را به انجام کاری مکلف می کنند، پس یا آن را به "الله" - جل و علا - می فروشند و از ‏آتش او خلاصی می یابند، یا با انجام گناهان و جرایم و منکرات آن را به شیطان می فروشند، و در آتش ‏دوزخ هلاکش می کنند‎.

ترجمه: انگلیسی فرانسوی اسپانیایی ترکی اردو اندونزیایی بوسنیایی روسی بنگالی چینی الهندية الفيتنامية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية المليالم التلغو السواحيلية التاميلية البورمية التايلندية الألمانية بشتو الأسامية الألبانية السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية الدرية
مشاهده ترجمه ها

فواید

  1. این از سخنان جامع ایشان - صلی الله علیه وسلم - است.
  2. اهمیت پاکیزگی ظاهری و باطنی.
  3. فضیلت ذکر الله سبحانه وتعالی.
  4. رحمت الله سبحانه و تعالی که در کلماتی ساده و اندک، پاداشی بس بزرگ قرار داده است.
  5. اهمیت محافظت بر نماز، زیرا نوری است برای بنده در دنیا و در روز قیامت.
  6. صدقه دلیلی است بر درستی ایمان.
  7. اهمیت عمل به قرآن و درست شمردن آن، تا آنکه حجتی شود برای انسان نه علیه او.
  8. آزادی واقعی یعنی انجام طاعت الله تعالی، نه آنکه انسان خودش را رها سازد و هرکاری که دلش خواست را انجام دهد.
  9. انسان ناگزیر باید کاری انجام دهد؛ یا خیر و یا شر.
بیشتر