หะดีษ: ความสะอาดเป็นครึ่งหนึ่งของการศรัทธา

عن أبي مالك الحارث بن الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن -أو تملأ- ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو: فبائعٌ نفسَه فمُعتِقُها أو مُوبِقها».
[صحيح] - [رواه مسلم]

รายงานจากอบีมาลิก ท่านอัลหาริษ บิน อัลอัชอะรีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวว่า: "ความสะอาดเป็นครึ่งหนึ่งของการศรัทธา และการกล่าว "อัลหัมดุลิลลาฮ์" ผลบุญของมันจะเต็มตาชั่ง และการกล่าว "ซุบหานัลลอฮ์วัลหัมดุลิลลาฮ์" ผลบุญของทั้งสองประโยคหรือผลบุญของแต่ละประโยคนั้นจะเต็มระหว่างท้องฟ้าและแผ่นดิน การละหมาดนั้นคือรัศมี การจ่ายซะกาตคือหลักฐาน(ที่บ่งบอกถึงการศรัทธา) การอดทนคือแสงสว่าง และอัลกุรอานคือหลักฐานสนับสนุนท่านหากท่านทำความดี หรือไม่ก็คือหลักฐานมัดตัวท่านหากท่านทำความชั่ว มนุษย์ทุกคนย่อมขวนขวายเพื่อตัวเอง ไม่ว่าจะเป็นผู้ที่ขายตัวเองให้อัลลอฮ์ ดังนั้นเขาก็คือผู้ปลดปล่อยตัวเขาเองจากการถูกลงโทษในไฟนรก และมีผู้ขายตัวเองให้กับชัยฏอนและตัณหาของเขา ดังนั้นเขาคือผู้ทำลายตัวเขาเองให้พินาศ"
เศาะฮีห์ - รายงานโดย มุสลิม

คำอธิบาย​

ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า "ความสะอาดเป็นครึ่งหนึ่งของการศรัทธา" ซึ่งความสะอาดที่กล่าวมานั้นหมายถึงการชำระให้สะอาด และสิ่งที่ทำใช้ในการชำระให้สะอาดนั้นคือน้ำที่ใช้ในการชำระ แต่ความหมายที่ต้องการสื่อนั้นหมายถึงการทำความสะอาด และหมายถึงความสะอาดทั้งภายในและภายนอก อันได้แก่ ความสะอาดของอวัยวะต่างๆ ของร่างกายจากนะยิสและหะดัษ และความสะอาดของหัวใจจากการตั้งภาคีและโรคต่างๆทางจิตใจ และคำว่าครึ่งหนึ่งของการศรัทธา หมายถึงครึ่งหนึ่งของการละหมาด เพราะการละหมาดนั้นจะถูกปฏิเสธ หากปราศจากความสะอาด และท่านนะบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวอีกว่า การกล่าว "c2">“อัลฮัมดุลิลลาฮ์” จะทำให้เต็มตาชั่ง ซึ่ง "c2">“อัลฮัมดุลิลลาฮ์” เป็นคุณลักษณะหนึ่งของพระผู้เป็นเจ้า–ญัลละ วะอะลา- ด้วยคุณลักษณะที่สมบูรณ์ของพระองค์และคุณลักษณะที่ยิ่งใหญ่ของพระองค์ พร้อมด้วยความรักและการสรรเสริญของพระองค์ สิ่งนี้จะทำให้ตาชั่งที่มีไว้สำหรับชั่งการงานทั้งหลายนั้นเต็ม และการกล่าว "c2">“ซุบฮานัลลอฮ์” นั้นเป็นการยืนยันความบริสุทธิ์แด่อัลลอฮ์จากข้อบกพร่องที่ไม่เหมาะสมกับพระองค์และบริสุทธิ์จากการเหมือนกับสิ่งถูกสร้างทั้งหลาย และการกล่าวว่า "c2">“ซุบฮานัลลอฮ์วัลฮัมดุลิลลาฮ์” ทั้งสองนั้นจะทำให้เต็มหรือมันจะทำให้เต็ม (หมายถึง ความสงสัยของผู้รายงาน) ระหว่างชั้นฟ้าและแผ่นดินที่มีระยะทาง 500 ปี คำเดียวหรือสองคำที่เติมเต็มตาชั่ง เพราะเนื่องจากว่าความโปรดปรานของอัลลอฮ์นั้น ไม่มีขีดจำกัด และการละหมาดคือรัศมี คือเป็นรัศมีแก่บ่าวคนหนึ่ง ทั้งในโลกดุนยาและวันกิยามะฮ์ การบริจาคเป็นหลักฐาน คือเป็นหลักฐานชัดเจนที่บ่งชี้ถึงการมีศรัทธาอย่างแท้จริงของผู้ปฏิบัติ เพราะอารมณ์นั้นถูกดึงดูดให้รักในทรัพย์สมบัติ ฉะนั้นการที่บุคคลหนึ่งบริจาคทรัพย์สินนั้นออกไปเพื่อขัดเกลาตัวเอง แสดงถึงหลักฐานบ่งบอกของการมีศรัทธาอย่างแท้จริง และความอดทนคือแสงสว่าง โดยมีอยู่ด้วยกัน 3 ประเภท คือ อดทนในการเชื่อฟังปฏิบัติตาม อดทนในการละทิ้งความชั่ว และอดทนต่อกฏกำหนดสภาวะการณ์ที่เจ็บปวด และที่มันเป็นแสงสว่าง เนื่องจากมันคอยนำทางผู้ที่มีความอดทน และอัลกุรอานเป็นหลักฐานสนันสนุนท่าน ไม่ใช่เป็นหลักฐานมัดตัวท่าน อัลกุรอานคือคำดำรัสของอัลลอฮ์ ที่ลงมายังท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม โดยผ่านญิบรีล โดยถูกรักษาไว้ในมุศหัฟ ซึ่งผู้ที่อ่านมัน เสมือนกับเขาได้โต้ตอบกับอัลลอฮ์ และไม่เป็นอื่นใดเว้นแต่ จะเป็นหลักฐานต่อตัวเขา ซึ่งถ้าเขานั้น ศรัทธาอย่างสัจจริงต่อทุกสิ่งอย่างที่อยู่ในอุลกุรอาน โดยปฏิบัติตามคำสั่งใช้และออกห่างจากคำสั่งห้าม ด้วยเช่นนี้ อัลกุรอานจะเป็นหลักฐานสนับสนุนเขาในวันกิยามะฮ์ หรือเป็นหลักฐานมัดตัวเขา ถ้าหากเขายึดมันแล้ว เขาเพิกเฉยต่อมัน เพิกเฉยต่อการละหมาด หรือทำสิ่งที่ขัดกับคำสั่งใช้หรือคำสั่งห้าม ด้วยกับเหตุนี้ มันก็จะเป็นหลักฐานมัดตัวเขา มนุษย์ทุกคนย่อมขวนขวายเพื่อตัวเอง คือ มนุษย์ทุกคน เมื่อตื่นเช้าขึ้นมา ก็พากันออกหาริสกีปัจจัยยังชีพบนหน้าแผ่นดิน แต่ทว่าบางคน หาผลประโยชน์เพื่อตนเอง และบางคน ขวนขวายโดยไม่สนใจถูกผิด และพวกเขาทั้งหมด ทำการขายด้วยตัวเอง คือ ทำงานแลกกับสิ่งนั้น ดังนั้นถ้าการขายนั้นเพื่ออัลลอฮ์ เขาก็คือผู้ปลดปล่อยตัวเขาเองจากการถูกลงโทษในไฟนรก และถ้าการขายนั้นให้กับชัยฏอน ด้วยการฝ่าฝืน การอาชญากรรมและสิ่งที่ไม่ดีทั้งหลาย ดังนั้นเขาจะทำลายตัวเขาเองให้พินาศในไฟนรก