แท้จริงอัลลอฮ์นั้นทรงดี พระองค์ไม่ทรงรับสิ่งใดนอกจากที่ดี ๆ และแท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงกำชับให้ผู้ศรัทธา (เช่นเดียวกัน) กับพระองค์ทรงกำชับบรรดาเราะซูล ความสะอาดเป็นครึ่งหนึ่งของการศรัทธา และการกล่าวว่า "อัลหัมดุลิลลาฮ์" (การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์) ผลบุญของมันจะเต็มตาชั่งในวันกิยามะฮ์ และการกล่าวว่า "ซุบหานัลลอฮ์" (มหาบริสุทธิ์แห่งอัลลอฮ์) และ "อัลหัมดุลิลลาฮ์" ผลบุญของทั้งสองประโยคหรือผลบุญของแต่ละประโยคนั้นจะเต็มระหว่างท้องฟ้าและผืนแผ่นดิน การรำลึกถึงอัลลอฮ์ที่ดีที่สุด คือ "ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์" (ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่เที่ยงแท้นอกจากอัลลอฮ์) และการขอพรที่ดีที่สุด คือ "อัลหัมดุลิลลาฮ์" (การสรรเสริญเป็นสิทธิของอัลลอฮ์) “บ่าวคนหนึ่งจะอยู่ใกล้ชิดกับพระผู้อภิบาลของเขามากที่สุด คือขณะที่เขาสุญุด ดังนั้นจงขอดุอาอ์ให้มากเถิด” “ถ้อยคำอันเป็นที่รักยิ่งสำหรับอัลลอฮ์มีสี่ถ้อยคำ คือ ซุบหานัลลอฮ์ (มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่อัลลอฮ์) วัลหัมดุลิลลาฮ์ (การสรรเสริญเป็นเอกสิทธิ์ของอัลลอฮ์) วะลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์ (ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์แต่เพียงพระองค์เดียว) วัลลอฮุอักบัร (อัลลอฮ์ทรงยิ่งใหญ่ที่สุด) ซึ่งจะไม่มีปัญหาใด ๆ ที่เจ้าจะเริ่มกล่าวถ้อยคำใดก่อน” สองถ้อยคำที่เบาสำหรับลิ้นแต่หนักบนตาชั่ง ทั้งยังเป็นที่รักยิ่งแด่อัร-เราะห์มาน “ผู้ใดที่หยุดพัก ณ ที่ใดที่หนึ่ง แล้วเขากล่าวว่า أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (ความว่า ฉันขอความคุ้มครองด้วยถ้อยคำแห่งอัลลอฮฺที่สมบูรณ์จากความชั่วร้ายที่พระองค์สร้างขึ้น) เขาย่อมจะไม่ได้รับอันตรายจากสิ่งใดๆ จนกระทั่งเขาย้ายออกไปจากที่แห่งนั้น” การที่ฉันกล่าว: "سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ" (มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่อัลลอฮฺ การสรรเสริญทั้งหลายเป็นสิทธิของอัลลอฮฺ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่ควรแก่การเคารพสักการะอย่างแท้จริงนอกจากอัลลอฮฺ อัลลอฮ์ทรงยิ่งใหญ่ที่สุด) นั้นย่อมเป็นที่รักยิ่งสำหรับฉันมากกว่าทุกสิ่งที่ดวงอาทิตย์ได้ขึ้นมาเหนือมัน ผู้ใดอ่านสองโองการสุดท้ายของสูเราะฮฺ อัล-บะเกาะเราะฮฺในตอนกลางคืน เป็นที่เพียงพอแล้วสำหรับเขา ความสะอาดเป็นครึ่งหนึ่งของการศรัทธา และการกล่าว "อัลหัมดุลิลลาฮ์" ผลบุญของมันจะเต็มตาชั่งในวันกิยามะฮ์ การกล่าวว่า "สุบหานัลลอฮ์และ อัลหัมดุลิลลาฮ์" ผลบุญของทั้งสองประโยคหรือผลบุญของแต่ละประโยคนั้นจะเต็มระหว่างบรรดาฟากฟ้าและแผ่นดิน โอ้ อับบาส โอ้ ลุงของศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ โปรดขอความผาสุกจากพระเจ้าทั้งในโลกนี้และโลกหน้า “หากคน ๆ หนึ่งต้องการเข้าบ้านของเขา แล้วได้กล่าวพระนามของอัลลอฮ์ขณะที่เขาจะเข้าไปและกล่าวเมื่อต้องการจะกินอาหาร ชัยฏอนจะกล่าวว่า “ไม่มีที่นอนและไม่มีอาหารค่ำสำหรับพวกเจ้าแล้ว ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มักจะกล่าวว่า “ข้าแต่ผู้พลิกใจ ขอทรงให้จิตใจของข้าพระองค์มั่นคงในศาสนาของพระองค์เถิด” “พระผู้อภิบาลจะทรงอยู่ใกล้บ่าวมากที่สุดคือตอนท้ายของกลางดึก ฉันรู้คำหนึ่ง หากเขาอ่านคำนี้ ความรู้สึกโกรธของเขาก็จะหมดไป ถ้าเขากล่าวว่า "ฉันขอความคุ้มครองต่อพระเจ้าให้พ้นจากซาตาน" ความรู้สึกโกรธของเขาก็จะหมดไปจากเขา ข้าอยู่กับความนึกคิดของบ่าว และข้าอยู่กับเขาเมื่อเขารำลึกถึงข้า “ชัยฏอนจะผูกปมที่ต้นคอคนหนึ่งคนใดเมื่อนอนหลับจำนวนสามปมด้วยกัน แต่ละปมจะมีการย้ำคำว่า เจ้ายังมีเวลาหลับอีกยาวนาน ฉะนั้นจงหลับต่อไป ผู้รำลึกถึงพระเจ้าของเขากับผู้ที่ไม่รำลึกถึงพระเจ้า เปรียบเสมือนหนึ่งคนที่มีชีวิตกับผู้ที่เสียชีวิตไปแล้ว แท้จริงอัลลอฮ์นั้นทรงดี พระองค์ไม่ทรงรับสิ่งใดนอกจากที่ดี ๆ และแท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงกำชับให้ผู้ศรัทธา (เช่นเดียวกัน) กับพระองค์ทรงกำชับบรรดาเราะซูล ผู้ที่มีความตระหนี่ถี่เหนี่ยวคือ ผู้ที่เมื่อฉัน (นบี) ถูกเอ่ยขึ้น ณ ที่เขาแต่เขากลับไม่กล่าวเศาะละวาต (สดุดี) ต่อฉัน “ผู้ใดกินอาหารแล้วกล่าวว่า: "الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا "وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ8 ความว่า: "มวลการสรรเสริญที่สมบูรณ์ยิ่งเป็นของอัลลอฮ์ผู้ทรงให้อาหารนี้แก่ฉันและทรงประทานอาหารนี้แก่ฉันโดยปราศจากอำนาจหรือกำลังใดๆ จากฉัน" ดังนั้น ความผิดบาปก่อนหน้านี้ของเขาจะได้รับการอภัย” การวิงวอน (ดุอาอ์) จะไม่ถูกปฏิเสธระหว่างช่วงเวลาอะซานและอิกอมะห์ โอ้อัลลอฮ์ ขอพระองค์ทรงปรับปรุงศาสนาของฉันอันเป็นที่ซึ่งปกป้องกิจการของฉัน “โอ้พระเจ้าของฉัน โปรดอภัยโทษบาปของฉัน ความไม่รู้ของฉัน และความบกพร่องของฉันในทุก ๆ เรื่องของฉัน และสิ่งที่พระองค์ทรงรู้ดีกว่าฉัน โอ้พระเจ้าของฉัน โปรดอภัยโทษในบาปของฉัน ทั้งที่ตั้งใจ และที่ไม่รู้ และที่ล้อเล่น และทั้งหมดนี้อยู่ที่ฉัน ข้าแต่พระเจ้า โปรดยกโทษให้ฉันสำหรับสิ่งที่ฉันรุดหน้าแล้วและสิ่งที่ฉันล่าช้าไป และสิ่งที่ฉันปกปิดไว้และสิ่งที่ฉันได้เปิดเผยไปแล้ว พระองค์คือผู้ทรงนำหน้า และพระองค์คือผู้ทรงตามหลัง และพระองค์ทรงมีอำนาจเหนือทุกสิ่ง” อัลลอฮุมมะ อินนี อัสอะลุกัลอาฟิยะตะ ฟิดดุนยา วัลอาคิเราะฮ์, อัลลอฮุมมะ อินนี อัสอะลุกัลอัฟวะ วัลอาฟิยะตะ ฟีดีนี วะดุนยายะ วะอะห์ลี วะมาลี, อัลลอฮุมมัสตุรเอาเราะตี -หรือ : เอารอตี- วะอามินเราอาตี, อัลลอฮุมมะห์ฟัฏนี มินบัยนิยะดัยยะ, วะมินค็อลฟี, วะอันยะมีนี, วะอันชิมาลี, วะมินฟ้าวกี, วะอะอูซุบิอะซอมัติกะ อันอุกตาละ มินตะห์ตี ความว่า“โอ้อัลลอฮ์ ขอความอยู่ดีมีสุขในโลกนี้และโลกหน้า โอ้อัลลอฮ์ ข้าพระองค์ขอความดีทั้งปวงจากพระองค์ ทั้งในปัจจุบันและภายหลัง สิ่งที่ฉันรู้และสิ่งที่ฉันไม่รู้ และข้าพระองค์ขอความความคุ้มครองจากพระองค์ให้พ้นจากความชั่วทั้งในปัจจุบันและภายหลัง สิ่งที่ฉันรู้และสิ่งที่ฉันไม่รู้ โอ้อัลลอฮ์ แท้จริง ฉันขอความคุ้มครองจากพระองค์ให้พ้นจากการสูญเสียความโปรดปรานของพระองค์ และการสูญเสียความสุขที่ได้รับจากพระองค์ และการลงโทษอันฉับพลันของพระองค์ และความโกรธกริ้วทั้งหมดของพระองค์ “โอ้อัลลอฮ์ ข้าพระองค์ขอความคุ้มครองจากพระองค์ให้พ้นจากการครอบงำของหนี้ ความพ่ายแพ้ต่อศัตรู และความยินดีของศัตรู” โอ้อัลลอฮ์ เราได้ฟื้นขึ้นมาในตอนเช้าโดยพระองค์ เราเข้าสู่เวลาเย็นโดยพระองค์ เรามีชีวิตอยู่โดยพระองค์ เราตายโดยพระองค์ และแด่พระองค์ คือการฟื้นคืนชีพกลับไป ดุอาอ์ที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ขอมากที่สุด คือ "โอ้พระผู้อภิบาลของเรา ได้โปรดประทานให้แก่พวกเราซึ่งสิ่งดีงามในโลกนี้ และสิ่งดีงามในโลกหน้า และโปรดคุ้มครองพวกเราให้พ้นจากการลงโทษแห่งไฟนรกด้วยเถิด สำนวนการขออภัยโทษที่ประเสริฐที่สุด “จงกล่าวเถิดว่า "โออัลลอฮ์ ขอจงชี้นำข้าด้วยเถิด และโปรดให้การกระทำของข้าเป็นไปอย่างถูกต้อง และจงทำให้ข้ารำลึกถึงการชี้นำของพระองค์ ที่เป็นหนทางแห่งการชี้นำ และการกระทำที่ถูกต้องเหมือนการยิงลูกศร’” พวกเธออยากให้ฉันบอกสิ่งที่ดีกว่าสิ่งที่พวกเธอขอไหม? เมื่อพวกเธอเข้านอนหรือไปที่ที่นอนของพวกเธอ ให้พวกเธอกล่าว"ซุบหานัลลอฮ์ (มหาบริสุทธิ์จงมีแด่พระเจ้า)" สามสิบสามครั้ง "อัลฮำดุลิลลาฮ์ (สรรเสริญอัลลอฮ์) " สามสิบสามครั้ง และ "อัลลอฮุอักบัร" สามสิบสี่ครั้ง เพราะสิ่งนี้ดีกว่าคนรับใช้สำหรับพวกเธอทั้งสอง {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} และอีกสองซูเราะฮ์ที่ให้การคุ้มครองในตอนเย็นและตอนเช้า 3 ครั้ง ซึ่งมันจะเพียงพอแล้วสำหรับเจ้า “ผู้ใดกล่าว "บิสมิลลาฮิลละซี ลา ยอดุรรุ มะอัสมีฮี ชัยอุน ฟิลอัรดิ วะลา ฟิสสะมาอิ วะฮุวัสสะมีอุลอะลีม" ความว่า "ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ผู้ซึ่งไม่มีสิ่งใดทำอันตรายพร้อมกับพระนามของพระองค์ได้ ทั้งในแผ่นดินและชั้นฟ้า และพระองค์คือผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้" จำนวน 3 ครั้ง จะไม่มีภัยพิบัติใด ๆ เกิดขึ้นแก่เขาโดยฉับพลัน จนถึงเวลาเช้า เจ้าจงกล่าวว่า:" «قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ» ความว่า "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่ควรแก่การเคารพภักดีนอกจากอัลลอฮ์แต่เพียงผู้เดียว ไม่มีภาคีใดๆ กับพระองค์ อัลลอฮ์ผู้ทรงยิ่งใหญ่ที่สุด การสรรเสริญอย่างมากมายเป็นสิทธิของอัลลอฮ์ มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่อัลลอฮ์ผู้ทรงอภิบาลแห่งสากลโลก ไม่มีความสามารถและพละกำลังใดที่เกิดขึ้นเว้นแต่ด้วยการอนุมัติของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเดชานุภาพและปรีชาญาณ มีบทซิกิรจำนวนหนึ่งซึ่งผู้ที่กล่าวบทซิกิรเหล่านั้นหลังจากละหมาดฟัรฎูทุกเวลาจะไม่ขาดทุน นั้นคือ กล่าวตัสบีห์ 33 ครั้ง กล่าวตะห์มีด 33 ครั้ง และกล่าวตักบีร 33 ครั้ง เมื่อท่านเข้าไปในมัสยิด ท่านนบีกล่าวว่า: “ฉันขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพ และด้วยพระพักตร์อันสูงส่งของพระองค์ และในอำนาจนิรันดร์ของพระองค์ จากชัยฏอนผู้ถูกสาปแช่ง ” ชัยฏอนจะมาหาคนใดคนหนึ่งในหมู่พวกเจ้า แล้วมันกล่าวว่า “ใครสร้างสิ่งนั้น? ใครสร้างสิ่งนี้?” สุดท้ายมันก็ถามว่า “ใครสร้างอัลลอฮ์” ดังนั้น เมื่อคนใดคนหนึ่งในหมู่พวกเจ้าได้พบกับเรื่องเช่นนี้ ก็จงขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์ และให้จบแค่นั้น” หากคนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านต้องการเข้ามัสยิด ก็จงกล่าว"อัลลอฮุม มัฟตะห์ลี อับวาบะเราะห์มะติกะ" และหากต้องการออก ก็จงกล่าวว่า"อัลลอฮุมมะ อินนี อัสอะลุกะ มิน ฟัฎลิกะ นั่นคือชัยฏอนที่มีชื่อเรียกว่า คินซับ/คินซิบ หากท่านรู้สึกอย่างนั้น จงขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮ์ให้พ้นจากมัน และถ่มน้ำลายไปทางซ้ายของเจ้า 3 ครั้ง ผู้ใดที่กล่าวว่า: “ลาอิลาฮะอิ้ลลัลลอฮ์ วะฮ์ดะฮูลาชะรีกะละฮ์ ละฮุ้ลมุลกุ วะละฮุ้ลฮัมดุ วะฮุวะอะลากุ้ลลิชัยอินก่อดี้ร" ในวันหนึ่ง เป็นจำนวน 100 ครั้ง มีอุปสรรคใดในหมู่พวกท่าน ที่ทำให้ไม่สามารถทำความดีนับพันครั้งได้ในทุกๆ วัน “โอ้อัลลอฮ์ แท้จริง ข้าพระองค์ขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากมารยาท การกระทำ และความปรารถนาที่น่าตำหนิทั้งหลาย” “ความว่า: ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากการไร้ความสามารถ ความเกียจคร้าน ความขี้ขลาด ความตระหนี่ ความชรา และการทรมานในหลุมศพ โอ้อัลลอฮฺ ได้โปรดประทานความยำเกรงแก่จิตใจของข้าพระองค์ และได้โปรดชำระจิตใจของข้าพระองค์ให้สะอาดบริสุทธิ์ แท้จริงพระองค์คือผู้ดีที่สุดในการชำระจิตใจ พระองค์คือผู้ดูแลและนายของมัน โอ้อัลลอฮฺ แท้จริงข้าพระองค์ขอความคุ้มครองต่อพระองค์ จากความรู้ที่ไม่เกิดประโยชน์ จากหัวใจที่ไม่ถ่อมตน จากจิตใจที่ไม่รู้จักพอ และจากคำวิงวอนที่มิได้รับการตอบรับ” จงกล่าว: "อัลลอฮุมมะ อักฟินี บิฮะลาลิกะ อัน หะรามิกะ วะอัฆนินี บิฟัฎลิกะ อัมมัน ซีวากะ" ความว่า: "โอ้อัลลอฮ์ ขอทรงโปรดทำให้สิ่งที่อนุมัติของพระองค์เพียงพอแก่ข้าพระองค์ ทดแทนจากสิ่งที่ต้องห้ามของพระองค์ และขอทรงโปรดทำให้ข้าพระองค์ร่ำรวยด้วยหัวใจที่พอเพียงด้วยความโปรดปรานของพระองค์ โดยที่ไม่ต้องพึ่งพาผู้อื่นนอกจากพระองค์ด้วยเถิด โอ้ อัลลอฮ์ แด่พระองค์ฉันยอมจำนน แด่พระองค์ฉันศรัทธา แด่พระองค์ฉันได้มอบหมายการงาน ยังพระองค์ฉันได้กลับไปหา(เพื่อจัดการทุกเรื่องในชีวิต) และด้วย(หลักฐานของ)พระองค์ฉันได้โต้เถียงเพื่อพระองค์ โอ้ อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอความคุ้มครองด้วยเดชานุภาพของพระองค์ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่ควรแก่การสักการะนอกจากพระองค์เท่านั้น ขอจากพระองค์อย่าทำให้ฉันหลงทาง(หลงผิด) พระองค์ทรงมีชีวิตยั่งยืนไม่มีวันตาย ในขณะที่มวลญินและมนุษย์ทั้งหลายนั้นย่อมประสบกับความตายทั้งสิ้น โอ้อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอต่อพระองค์ซึ่งทางนำ ความยำเกรง ความบริสุทธิ์ เเละความร่ำรวย ผู้ใดที่กล่าว: "ซุลหานัลลอฮิลอาซีม วะบิหัมดิฮ์" ความว่า (มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่อัลลอฮ์ ผู้ทรงยิ่งใหญ่เหนือสิ่งอื่นใด และด้วยการสรรเสริญแด่พระองค์) จะถูกปลูกต้นอินทผลัมหนึ่งต้นเตรียมไว้แก่เขาในสวนสวรรค์ โอ้มนุษย์ทั้งหลาย จงกลับเนื้อกลับตัว (เตาบะฮฺ) ต่ออัลลอฮฺ เถิด เพราะแท้จริงฉัน กลับเนื้อกลับตัวต่อพระองค์วันละร้อยครั้ง ไม่มีมุสลิมคนใดที่ขอดุอาอ์ด้วยคำขอที่ไม่มีบาปและไม่มีการตัดสัมพันธ์เครือญาติ นอกจากอัลลอฮ์จะทรงตอบรับให้เขาในสามประการนี้อย่างใดอย่างหนึ่ง: ประการแรก คือ ดุอาอ์ของเขาถูกตอบสนองในทันที ประการที่สอง คือ พระองค์ทรงเก็บรักษาสิ่งนั้นไว้ให้เขาในโลกหน้า ประการที่สาม คือ พระองค์ทรงปัดเป่าความชั่วร้ายออกจากเขาในระดับเดียวกับสิ่งที่เขาขอ" ผู้คนกล่าวว่า: 'ถ้าเช่นนั้นพวกเราจะขอให้มากขึ้น' ท่าน (นบี) กล่าวว่า: 'อัลลอฮ์ทรงตอบสนองมากยิ่งกว่า' ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เคยกล่าวไว้ในยามทุกข์ยากว่า: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ» ความว่า: “ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ผู้ทรงยิ่งใหญ่ ผู้ทรงขันติ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ ผู้เป็นเจ้าแห่งบัลลังก์อันยิ่งใหญ่ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งท้องฟ้า พระเจ้าแห่งแผ่นดิน และพระเจ้าแห่งบัลลังก์อันสูงส่ง” ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวระหว่างการสุญูด ว่า : «اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ» ความว่า“ข้าแต่พระเจ้า โปรดอภัยโทษในความผิดบาปทั้งหมดของฉัน ทั้งเล็กและใหญ่ ทั้งตอนต้นและตอนสุดท้าย ทั้งที่เปิดเผยและที่ซ้อนเร้น” แท้จริงแล้ว พระเจ้าของพวกท่านเป็นผู้ที่มีความละอายและทรงใจบุญอย่างยิ่ง พระองค์ทรงละอายต่อบ่าวของพระองค์ เมื่อเขายกมือของเขาขึ้นวิงวอนขอต่อพระองค์ แล้วทรงปล่อยให้มือทั้งสองของเขาลดลงมาสู่จุดเดิมอย่างว่างเปล่า (โดยไม่ได้รับสิ่งใด) เเท้จริงฉันได้กล่าวหลังจากที่ได้ออกไปจากที่เธอไปด้วยสี่ถ้อยคำ เป็นจำนวนสามครั้งด้วยกัน ถ้าหากว่ามันถูกนำมาชั่งกับสิ่งที่เธอได้กล่าวมาตั้งเเต่เช้านั้น เเน่นอนมันจะมีน้ำหนักเท่ากัน นั่นคือถ้อยคำที่ว่า ไม่มีหมู่ชนใดที่นั่งร่วมวงสนทนากัน แล้วพวกเขาไม่ได้รำลึกถึงอัลลอฮ์ และไม่ได้กล่าวประสาทพร(ศอลาวาต) แก่นบีของพวกเขา ในวงสนทนานั้นเลย เว้นแต่ว่ามันจะกลายเป็นความเสียใจ (หรือความสูญเสีย) สำหรับพวกเขา และหากพระองค์ทรงประสงค์ พระองค์จะลงโทษพวกเขา และหากพระองค์ทรงประสงค์ พระองค์จะทรงอภัยโทษให้แก่พวกเขา ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ชอบใช้ดุอาอ์ ที่มีลักษณะน้อยคำ มากความ มีเนื้อหาใจความครอบคลุม และหลีกเลี่ยงดุอาอ์ที่มีลักษณะนอกเหนือจากนั้น พวกเจ้าจงอย่าด่าลมพายุ เมื่อพวกท่านเห็นสิ่งที่พวกท่านไม่ชอบ ก็จงกล่าวว่า: "اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ وَخَيْرِ مَا فِيهَا وَخَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ "الرِّيحِ وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ ความว่า: (โอ้อัลลอฮ์ ฉันขอสิ่งที่ดีของพายุนี้ และสิ่งที่ดีที่อยู่ในตัวมัน และสิ่งที่ดีที่ถูดพัดพามากับมัน และฉันขอความคุ้มครองให้พ้นจากสิ่งชั่วร้ายของลมพายุนี้ และสิ่งชั่วร้ายที่อยู่ในตัวมัน และสิ่งชั่วร้ายที่ถูดพัดพามากับมัน) คนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านอย่าได้กล่าวว่า: ‘โอ้อัลลอฮ์ โปรดยกโทษให้ข้าพระองค์ หากพระองค์ทรงประสงค์ โปรดเมตตาข้าพระองค์ หากพระองค์ทรงประสงค์ โปรดประทานปัจจัยยังชีพแก่ข้าพระองค์ หากพระองค์ทรงประสงค์’ แต่จงแน่วแน่ในคำขอของเขา เพราะแท้จริงแล้ว พระองค์ทรงทำสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ ไม่มีผู้ใดบังคับพระองค์ได้ ช่างน่าอัปยศสิ้นดีต่อคนหนี่ง ที่ฉันถูกกล่าวถึงต่อหน้าเขา เเต่เขากลับไม่ขอพร(ซอลาวาต)ต่อฉัน ช่างน่าอัปยศสิ้นดีต่อคนหนึ่ง ที่เราระมาฎอนมายังเขา แต่เขากลับไม่ได้รับการอภัยโทษ เเละช่างน่าอัปยศสิ้นดีต่อคนหนึ่ง ที่เขาได้อยู่ร่วมกับบิดามารดาทั้งสองคนจนบรรลุถึงวัยชรา แล้วโดยทั้งสองนั้นไม่ก่อให้เกิดผลให้เขาเข้าสวรรค์ แท้จริงหัวใจของลูกหลานอาดัมทั้งหมดอยู่ระหว่างสองนิ้วจากบรรดานิ้วของผู้ทรงกรุณาปรานี ซึ่งมันเสมือนหัวใจดวงเดียว พระองค์จะทรงผันเปลี่ยนมันตามความประสงค์ของพระองค์” ดังนั้นหากพวกท่านวอนขอสิ่งใดจากอัลลอฮ์ จงขอ "อัลฟิรเดาส์" เถิด” ผู้ใดกล่าวว่า "เราะดีตุบิลลาฮิร็อบบา วะบิลอิสลามมะดีน่า วะบิมุฮัมมะดิน เราะซูลา": ความว่า (ฉันพอใจแล้วที่อัลลอฮ์เป็นพระผู้อภิบาลของฉัน และฉันก็พอใจแล้วที่อิสลามเป็นศาสนาของฉัน และฉันก็พอใจแล้วที่มุฮัมหมัดเป็นเราะซูลของฉัน) สวรรค์ก็จำเป็นสำหรับเขาแล้ว“ บุคคลเจ็ดประเภทที่อัลลอฮ์จะทรงให้ร่มเงาของพระองค์แก่พวกเขา ในวันที่ไม่มีร่มเงาใดๆนอกจากร่มเงาของพระองค์