祈祷和提醒的教法

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圣训列表 114

人们啊!安拉是美好的,故他只接受美好的,安拉命令众信士,就像命令众使者一样
“洁净是信仰的一半;一切赞颂全归安拉——它能充满天平; 赞颂安拉超绝,并赞美安拉——它们能充满天地之间。
“最好的赞词是:没有真应受拜的主,唯有安拉,最好的祷词是:一切赞颂统归安拉。”
“仆人离其养主最近之时就是在他叩头之时,故你们当在叩头时多做祈祷。”
“真主最喜悦的言辞是四句:‘赞颂真主超绝万物,一切赞颂全归真主,万物非主唯有真主,真主至大。’你从哪一句开始诵念都无妨。”
“有两句言词,念起来轻松,在秤盘中的分量却很重,而且最令至仁主喜悦。
“一个人下榻一处地方,然后说:‘我凭借安拉的完美的言词从他所创造的恶中祈求护佑’,那么任何事物都不会伤害他,直至离开该地。
“相比每日太阳升起,我更喜欢诵念:赞安拉清净,一切赞颂统归安拉,除安拉外,绝无应受崇拜的主,安拉至大。”
“凡在夜间诵念黄牛章最后两节经文者,此两节经文已使其满足。”
“清洁是信仰的一半,‘一切赞颂统归安拉’满载天平,‘赞安拉清净’和‘一切赞颂统归安拉’充满天地间
‘阿巴斯啊,使者的叔父啊,向安拉祈求今世和后世的平安。’ ”
当一个人进入他的房屋时,如果他进门时记念安拉,以及进餐时记念安拉,那么恶魔会说:你们没有留宿的地方,也没有晚餐
“ 安拉的使者(愿主福安之)常常说:‘ 调转人心的主啊,请坚定我的心在你的宗教上。’
‘ 主在夜晚最后时分距离仆人最近
凡是离开家时念:‘比斯敏拉,塔瓦卡利图尔赖劳,瓦拉哈拉瓦拉滚瓦台,伊拉·比拉(以真主的名义;我托靠真主;无法无力,唯有托靠真主。)就会有人对他说:“你被引导到正道了,你已经知足了,你是被保护者,魔鬼就会远离他。”
‘我知道一句话,如果他说了,他所感受到的(怒气)就会消失;如果他说:我求安拉保护我免受恶魔的侵扰,那么他所感受到的就会消失
‘我依照我的仆人对我的期望而待他;当他记念我时,我便与他同在
“当你们中有人入睡时,恶魔会在他后脑勺上打下三道结,每打一结就对他说:‘你还有漫长的夜晚,继续睡吧
‘记念主宰的人,与不记念主宰的人,就如同活人与死人
人们啊!安拉是美好的,故他只接受美好的,安拉命令众信士,就像命令众使者一样
‘真正吝啬的人,是在提到我时却不为我祝福的人。’ ”
凡吃完食物后说:‘一切赞颂全归安拉,他赐我这食物,并供给我这一切,并非凭我自己的能力或力量’,他的以往罪过便得到饶恕。”
‘在宣礼与立拜之间的祈祷,不会被拒绝。’ ”
‘安拉啊,求你改善我的宗教,它是我事务的保障
“我的主啊,求你饶恕我的过失与无知,饶恕我在一切事务中的过度,以及那些你比我更清楚的过错。安拉啊,求你饶恕我的诸般罪过——无论是故意的、无知的,还是玩笑中的;这一切都出自我。安拉啊,求你饶恕我先前所犯的、后来所犯的,暗中所犯的、公开所犯的。你是使向前的主,你是使落后的主,你对万物全能。”
“安拉啊!我向你祈求今世与后世的平安
“安拉啊!我向你祈求一切善,无论是现世的还是后世的,无论是我所知的,还是我所不知的
“安拉啊!我向你求护佑,免遭你恩典的消失,免受你安康的转变,免遇你惩罚的骤然降临,并免于你一切的震怒。”
“安拉啊!我向你求护佑,免于债务的压迫,免于敌人的胜过,以及免遭仇敌的幸灾乐祸。”
安拉啊!凭借你,我们迎来清晨;凭借你,我们进入夜晚;凭借你,我们生存;凭借你,我们死亡;复活归于你
先知(愿主福安之)最多的祈祷是:“主啊!我们的养主啊!祈求你在今世赏赐我们美好,在后世也赏赐我们美好,并保护我们免入火狱。”
“最好的求恕词是你说
‘你说:‘安拉啊,求你引导我,并使我行事正确,当你提到引导时,要想到你对道路的指引,当你提到端正时,要想到箭矢的准确命中。’”
‘要不要我指引你们一件比你们所求的更好的事?当你们躺下准备睡觉-或者回到床上时你们就念-赞主词(三十三遍),赞美词(三十三遍),大赞词(三十四遍),这对你们来说,比拥有一个仆人更好。’ ”
“你说:他是安拉,独一的主。”以及两个求护词章节,早晚各诵念三次,这将替你遮挡一切。
‘凡念诵:‘奉安拉之名,与他的尊名同在,地上和天上任何事物都不能加害;他是全听的、全知的。’连续三遍,在他进入夜晚之前,突如其来的灾祸不会降临到他身上
“你说:万物非主,唯有安拉,独一无二的主。安拉至尊至大,诸多的赞词统归安拉,清赞安拉——众世界的养主,无法无力,唯凭强胜的,睿智的安拉。”
我说:“真主的使者,请教给我一个杜阿。”他说:“你念诵:‘真主啊!我祈求你的庇护,使我免遭听觉的邪恶,视觉的邪恶,口舌的邪恶,心灵的邪恶,精液的邪恶(即欲望的邪恶)’”
“主命拜功后的赞词不会让念诵者和遵行者失望,即:三十三次清赞词,三十三此赞颂词,三十四次至大词。”
他每当进入清真寺时都会说:“我求庇于伟大的安拉,凭他的尊贵圣容,凭他永恒的权能,免遭被驱逐的恶魔侵害
“恶魔将来到你们其中一人之中,他说:谁创造了这个?谁创造了那个?以至于他说:谁创造了你的养主,当恶魔来到时,让此人向安拉祈求护佑,以摆脱之。”
“如果你们有人进入清真寺时,当念:主啊!求你为我打开仁慈的大门吧!离开清真寺时,当念:主啊!我祈求你的恩惠。”
那是被称为‘罕责布’的恶魔,如果你感觉它的时候,你就从中祈求安拉的护佑,并向你的左边吐三次
“你们不能每天得到一千件善功吗?”一位在场的人问道:“一个人怎么能得到一千件善功呢?”他-愿主福安之-回答说:“赞颂真主一百次,就会得到一千件善功,或者会除去他的一千件罪行。”
真主啊!让我远离应受谴责的道德、行为、倾向和疾病。
持久的善行是诵读:俩伊拉哈,伊赖劳呼(万物非主,唯有真主),苏布哈纳劳(荣耀归于真主),阿拉胡艾克拜勒(真主至大),阿勒哈姆杜利拉(赞美归于真主)和瓦俩哈拉,瓦俩古瓦台,伊俩比利(无能为力,唯有依靠真主)。”
真主啊!我祈求你的庇护,免受无能、懒惰、吝啬、衰老和坟墓的折磨。
我可以教你一些真主的使者-愿主福安之-说的话吗?如果你有一笔像山一样大的债务,真主一定会为你偿还吗?你说:“真主啊!让我以你的合法满足于你的非法,让我满足于你的恩惠,除你以外别无它求。”
当真主的使者-愿主福安之-旅行时,他会祈求真主的庇护,免遭旅途中的艰辛,缩短我们的行程,避免使我们在增加之后的减少,避免被压迫者的祈祷,祈求你保护我的财产和家人免遭不测。
魔鬼说:“主啊,凭你的大能,只要你的仆人的灵魂留在他们的身体里,我就继续误导他们。”真主说:“凭我的大能和尊贵,只要他们祈求我的宽恕,我将一直宽恕他们。”
真主啊!祈求你拯救艾雅莎·本·阿布·拉比尔。真主啊!祈求你拯救萨拉玛·本·希沙姆。真主啊!祈求你拯救瓦利德·本·瓦利德。真主啊!祈求你拯救受压迫的信士。真主啊!祈求你增加对穆达尔部落的惩罚。真主啊!祈求你用多年的饥荒和干旱来折磨他们,就像优素福的岁月一样。
真主啊!我顺服你,信仰你,托靠你,只向你悔改,为你而争辩。真主啊!我用你的力量寻求庇护;万物非主,唯有你,是你把我引入歧途的。你是永生的,永不死亡的,而人类和精灵都将死去。
“主啊!我已向你顺服,我信仰你,我依靠你,我归向你,我为你而辩。主啊!我以你的威严求庇护,除你外绝无应受崇拜的主,免得你使我迷误。你是永生不死的主,而精灵与人类都会死亡。”
“主啊,我向你祈求引导、敬畏、贞洁与富足。”
“谁念:‘赞颂伟大的安拉清净,并赞美他,就会在乐园中为他种下一棵椰枣树。’”
‘众人啊!你们当向安拉忏悔;因为我每天向他忏悔一百次。’”
“任何一位穆斯林,只要所祈求的内容不包含罪恶,也不涉及断绝亲情,安拉必以三种方式之一回应他:要么立即应答他的祈求;要么为他储存在后世;要么为他消除同等的灾祸。”他们说:“那我们就多多祈求吧。”他说:“安拉的回赐更多。”
安拉的先知(愿主福安之)在遭遇忧患与困境时常念:“万物非主,唯有安拉,伟大的、宽容的主;万物非主,唯有安拉,伟大宝座的主;万物非主,唯有安拉,诸天之主、大地之主、尊贵宝座的主。”
安拉的使者(愿主福安之)在叩头时常说:“安拉啊,求你赦免我所有的罪过,无论是细微的还是重大的,无论是最初的还是最后的,无论是公开的还是隐秘的。”
‘你们的养主确是知羞的、尊贵的;当他的仆人向他举起双手时,他羞于让他们空手而回。’”
“在你之后我说了四句话,各说了三遍,如果把它们与今天你所说的一切相比,它们足以超过
“凡有一群人坐在一起的聚会中,没有在其中记念安拉,也没有为他们的先知祝福,那么那次聚会将成为他们的遗憾与亏缺;若他意欲,便惩罚他们;若他意欲,便赦免他们。”
安拉的使者(愿主福安之)喜爱全面而涵盖性的祈祷词,而舍弃其他。
‘不要咒骂风。当你们看到不喜欢的情形时,应当说:‘安拉啊,我们向你祈求这阵风的善、其中所包含的善,以及它所奉命执行的善;我们求你护佑,使我们免遭这阵风的恶、其中所包含的恶,以及它所奉命执行的恶。’”
“你们中任何人都不要说:‘安拉啊,如果你意欲,就赦免我;如果你意欲,就怜悯我;如果你意欲,就赐予我给养。’应当坚定地祈求。因为他行他所意欲之事,没有任何人能够强迫他
‘愿一个人在我被提及于他面前时,却没有为我祝福的人蒙受羞辱;愿一个人在斋月来临于他,而斋月结束前他仍未获得赦免的人蒙受羞辱;愿一个人在父母于他身边年迈之时,却未能因侍奉他们而进入乐园的人蒙受羞辱。’”
“阿丹子孙的心,全都在至仁主的两指之间,如同一颗心一般;他随意使之转动
所以当你们向安拉祈求时,就向他祈求菲尔道斯。”
“谁说:我满足于安拉为主,满足于伊斯兰为宗教,满足于穆罕默德为使者,那么乐园就为他成为必得的了。”
“七类人,安拉将在没有任何荫影之日,使他们处于他的荫影之下