圣训: 人们啊！安拉是美好的，故他只接受美好的，安拉命令众信士，就像命令众使者一样

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا، إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: 51] وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 172] ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1015]

艾布·胡莱勒（愿主福安之）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“人们啊！安拉是美好的，故，他只接受美好的。安拉给众信士和众使者一样的命令。。他说：{众使者啊！你们可以吃佳美的食物，应当力行善功，我对于你们的行为确是全知的。}｛信士章：51｝他说：{信道的人们啊！你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。}｛黄牛章：172｝然后他提到了一个长途旅行的人，蓬头垢面，他举起双手说：‘主啊！主啊！他吃的是非法的，喝的是非法的，穿的是违法的，非法的东西滋养着他整个身体，那么，他的祈求怎么能被接受呢？’”
[健全的圣训] - [穆斯林传述] - [穆斯林圣训集 - 1015]

解释

先知（愿主福安之）告诉我们，安拉是美好的，圣洁的，没有任何缺陷和不足的，是具备一切完美的，他只接受美好的工作、言语和信仰，即虔诚为安拉，符合先知（愿主福安之）之逊奈，人们只能以此来接近安拉，信士获取工作之美好最大的途径便是：吃佳美的食物，即：合法的食物，这样才能使工作变得纯洁。因此安拉命令信士犹如命令众使者一样，要求他们吃合法的食物，做清廉的工作，安拉说：{众使者啊！你们可以吃佳美的食物，应当力行善功，我对于你们的行为确是全知的。}，他说：{信道的人们啊！你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。}
然后先知（愿主福安之）警告人们勿食非法之物，因为它会破坏工作，阻止功修被接受，无论付出多少工作被接纳之因素。这些因素中就有：
第一：为行善而长途旅行，比如：朝觐、为主道奋战和接续骨亲等。
第二：蓬头垢面，长时间没有梳理头发，改变颜色，由于长途旅行，衣服也变成土色。
第三：他举起双手向安拉祈祷。
第四：他以安拉的尊名向安拉祈祷，并且喋喋不休地讨要：主啊！主啊！
即使有这么多应答祈祷的因素，但他的祈祷不被应答，这是因为他的食物、饮水和衣服都是非法的，他的整个人被非法之物所滋养，这样的人其祈祷怎么会被应答？

圣训之益处

1. 安拉在他的本体、属性、行为及其律法方面都是完美的。
2. 命令工作时要虔诚为安拉，跟随先知（和愿主福安之）。
3. 使用能鼓励人们工作的方法，因为先知（愿主福安之）说：“安拉命令众信士就像命令众使者一样。”，当信士知道这是众使者们所接受的命令时，他会越加坚强，越加的努力效仿。
4. 祈祷不被应答的事项有吃非法之物。
5. 祈祷得到应答的因素有五项：第一：长途旅行，因为旅行所遭遇的挫折是应答祈祷的最大因素；第二：被迫无奈的情况下；第三：抬起双手望向天空；第四：喋喋不休的祈祷，反复记念安拉，这是有望祈祷被应答的事项之一；第五：吃佳美的食物和饮品。
6. 吃合法的食物是帮助行善的因素之一。
7. 尕堆说：佳美是腐烂的反义词，如果用以描述崇高的安拉，则指安拉没有任何缺陷，洁净于一切不幸；如果用以描述仆人，则指他没有任何恶习，以及丑陋的行为，他有美好的品行；如果用以描述钱财，则指合法的美好的钱财。