圣训: 谁作证：“没有真正应该受拜的主，唯有真主，独一的主，他没有同伴。”并作证：“穆罕默德是真主的仆人和使者，尔撒（耶稣）是真主的仆人和使者，是他说给玛丽亚的一句话，和出自他的精神，天堂和地狱都是千真万确的。那么真主会依他所做的工作而使他进入天堂。”
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "مَنْ شهِد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شرِيك له وأنَّ محمَّدا عبده ورسُولُه، وأنَّ عِيسى عبدُ الله ورسُولُه وكَلِمَتُه أَلقَاها إِلى مريم ورُوُحٌ مِنه، والجنَّة حَقٌّ والنَّار حقٌّ، أَدْخَلَه الله الجنَّة على ما كان مِنَ العمَل".
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
据乌巴达·本·萨米特--愿主喜悦之--传述说：“真主的使者--愿主福安之--说：‘谁作证：没有真正应受拜的主，唯有真主，独一的主，他没有同伴。’并作证：‘穆罕默德是他的仆人和使者，尔撒（耶稣）是真主的仆人和使者，是他所说给玛丽亚的一句话，是出自他的精神，天堂和地狱都是千真万确的，那么真主会依他所做的工作而使他进入天堂。”
[健全的圣训] - [两大圣训集辑录]
这段圣训告诉我们，如果一个人念认主独一的作证辞，并理解其含意，按照它行事；作证穆罕默德--愿主福安之--是真主的仆人，是真主的使者；承认尔萨是真主的仆人，是真主的使者。他是通过说“有”造化了麦尔彦；他的母亲与敌对的犹太人所污蔑的毫无干系；信仰信士会进入天堂，没有信仰者会进入地狱；在这种状态下去世的人，都会依自己的工作而进入天堂。
圣训之益处
- 两个作证辞是宗教的根本。
- 认主独一的尊贵，真主以此饶恕罪行。
- 伟大真主的恩典和恩惠是宽广的。
- 认主独一的信仰与所有多神崇拜的信仰是完全不同的，包括犹太教徒、基督教徒、拜火教徒和无神论者。
- 只有了解两个作证辞，并按此行事者，其作证才成立。
- 真主使穆罕默德--愿主福安之--集仆人和使者与一身，反驳了那些过分对待使者之人。
- 必须远离过分对待列圣和廉洁者之权利。我们不否认他们的优越，也不过分对待他们，以免导致崇拜他们，犹如部分愚昧者和迷误者所做的一样。
- 确定尔萨的仆人和使者的地位。反驳了那些妄称尔萨是圣子的基督教徒。
- 尔萨由于一句“有”而借麦尔彦之体造化的，他没有父亲。反驳了污蔑麦尔彦通奸的犹太教徒。
- 认主独一的犯罪者不会永居火狱。
- 为伟大的真主确定说话之属性。
- 确定复生。
- 确定天堂和火狱。
附加
- 圣训: 有一天，我们坐在真主的使者--愿主福安之--身边，这时，我们面前出现了一个身穿纯白衣服，头发乌黑的人。他身上看不到旅行的痕迹，我们谁都不认识他。
- 圣训: 我的仆人呀！我确已禁止自己不义，也禁止你们不义，你们之间不可相互不义，我的仆人啊！你们都是迷误的，我已引导者除外。你们向我祈求引导吧！我就引导你们。
- 圣训: 真主将姑息不义之人，但当他抓住他时，将不会放开他。
- 圣训: 七重天和七重地在真主手里，只不过是你们手中的一粒芥末。
- 圣训: 真主为了我的缘故，赦免了我的教民的错误和健忘，以及他们被迫做的事情。
- 圣训: 谁信仰真主和后世，就让他在待客期款待客人。他们说：“真主的使者啊！什么是待客期？”使者回答说：“短则一天一夜，长则三天，超过这个期限，就是对客人的施舍了。”