难道我不告诉你们大罪吗？ 如果一个人爱他的兄弟，就应该告诉他，他爱他。 大罪：举伴真主，忤逆父母，自杀和假宣誓。 照顾寡妇和穷人之人，犹如为主道奋斗者。 “你们当远离七样毁灭性的大罪。”众人问：“真主的使者啊！是哪七样？”使者--愿主福安之--说：“以物配主；魔术；非法杀人；放高利贷；侵吞孤儿的财产；临阵脱逃；诽谤清廉贞洁的信士妇女。” 人类所有的举伴中，我是最无求任何份额的，如果有人崇拜我的同时也崇拜他物，那么我已放弃了他与他的举伴。 不要把你们的房子变成坟墓，不要把我的坟墓变成一个过节的地方。你们祝福我，无论你们身在何处，祝福都会到达我。 谁作证：“没有真正应该受拜的主，唯有真主，独一的主，他没有同伴。”并作证：“穆罕默德是真主的仆人和使者，尔撒（耶稣）是真主的仆人和使者，是他说给玛丽亚的一句话，和出自他的精神，天堂和地狱都是千真万确的。那么真主会依他所做的工作而使他进入天堂。” 凡没有举伴真主者者，与真主相见之日，就会进入天堂；凡举伴真主者，与真主相见之日，就会进入地狱。 谁能向我保证两唇之间和两腿之间的（安分守己），我便保他进入天堂。 最好的念辞是：拉伊拉哈伊拉劳呼（没有真正应受拜的主，唯有真主）。 天堂比鞋带更靠近你们，火狱同样。 （每日）五番礼拜，周五至下周五的礼拜，以及斋月至下一个斋月的礼拜，它们之间的罪行都被赦免，除非大罪。 一名穆斯林遭遇的疲惫、疾病、悲伤、忧愁、伤害或痛苦，即使是一根刺扎了一下，真主都会以此来罚赎他的罪行。 火狱被欲望包围，天堂被苦难包围。 一名穆斯林对穆斯林应尽五项义务：回答赛俩目，探望病人，参加葬礼，接受邀请，以及回答打喷嚏的人。 愿真主怜悯这样的人，他在买卖和借贷中都是给人容易。 有一个人曾经借钱给人们。他常对随从说，如果你到了无力偿还债务的人那里，原谅他们，也许真主会原谅我们的罪行。所以，这个人遇见了真主（去世后），真主原谅了他的罪行。” 谁出去求知，他就是为主道奋斗，直到他返回。 当两个穆斯林用剑互相搏斗时，杀人者和被杀者都注定要下火狱。 合法事物是明确的，非法事物也是明确的，但两者之间有令许多人不明白的模棱两可之事，谁远离了这些模棱两可之事，谁就保护了自己的宗教和荣誉，谁陷入这些模棱两可之事的，就是陷入了非法之事。 真主不看你们的身体和相貌，而是看你们的内心和行为。 一切善功唯凭举意，每个人将得到自己所举意的。 有个人对先知--愿主福安之--说：“嘱咐我吧！。”他回答说：“不要生气。”那人反复问了几次，每次都回答：“不要生气。” 只要你们真正地托靠真主，真主就会像对待鸟一样为你提供食物；他们早晨饿着出发，晚上饱足地返回。 一个仆人犯了罪，他说：“真主啊！宽恕我的罪行。”崇高伟大的真主说：“我的仆人犯了罪，他意识到他有一个宽恕他罪行的主，惩罚他罪行的主。” 在真主那里，那些公正的人将站在光明的讲坛上，他们在对自己的事务、对其家庭和其所管理的一切都是公正的。 “你知道什么是背谈吗？”他们说：“真主和他的使者至知。”他说：“就是谈论你的兄弟不喜欢的。” 有些人不正当的支配真主的财产，在审判日，他们必入火狱。 你们要远离猜忌，因为猜忌就最大的谎言。 每个人都会犯错，最好的犯错之人便是忏悔之人。 每一个善行都是施舍。 不要轻视任何善行，即使见到你的兄弟也要面带笑容。 强者不是可以压倒别人的人，而是在生气时能够控制自己的人。 凡是引导做善行者，将得到与做善行者相同的回赐。 不要侮辱死者，因为他们的所作所为已经得到了结果。 穆斯林不应该遗弃他的穆斯林兄弟超过三个晚上，当他们相遇时，两个人都背对着对方，最好的人是先问候对方的人。 断绝血缘关系的人不会进入天堂。 诽谤者不会进入天堂。 谁想扩大给养，延长寿命，就让他接续血亲。 仆人离他的养主最近的时候，是在他的叩头之时，所以，（在这种时候）你们要多祈求。 凡信仰真主和后世的人，就应该说良言或保持沉默；凡信仰真主和后世的人，就应该善待邻舍；凡信仰真主和后世的人，就应该款待客人。 不怜悯人之人，不得真主的怜悯。 对真主来说，最憎恶的人是争吵最激烈的。 真主最喜爱的话有四句，无妨从任何一句开始：“苏布哈纳劳（荣耀归于真主），瓦利罕穆杜利拉（赞美归于真主），拉伊拉哈·伊赖劳（万物非主，唯有真主），按劳呼艾克拜勒（真主至大）。” 最能使人进入天堂的行为是：对真主的敬畏和高尚的品德。 害羞是信仰的一部分。 有两句话，轻在舌头，重在天平，是仁慈的主所喜爱的：即：苏不哈乃拉黑·沃·比哈姆地黑，苏不哈乃拉黑力阿齐姆。 在真主面前没有什么比祈祷更尊贵的。 谁在他的兄弟不在场时维护了其名誉，真主在审判日保护他不受火狱的伤害。 无论谁每天说“崇敬和赞美归于真主”（苏不哈乃拉黑·沃·比哈姆迪黑）一百次，他的罪行将被抹去，即使其罪行如同大海的泡沫（一样多）。 谁念诵十遍：“万物非主，唯有真主，独一的主，他没有伙伴。王权是属于他的，赞美是属于他的，他无所不能。”，就好像他从伊斯玛尔的后代中释放了四名奴隶。 真主意欲给谁福利，便会使其精通教门。 真主喜爱虔诚的、富裕的、低调的仆人。 先知--愿主福安之--从不拒绝接受香水。 信士中信仰最完美的人，就是道德完美之人；而你们中最优秀的人，就是对他们妻子最好的人。 万事只要温和便会美化，万事失去温和便会恶化。 真主喜悦吃食物后赞美他，喝水之后赞美他的仆人。 一名信士通过他的高尚品德，能够达到一名斋戒和礼拜者之等级。 你们中最优秀的人是那些品行最好的人。 真主将姑息不义之人，但当他抓住他时，将不会放开他。 在我以后，女人是对男人最大的磨难。 你们当给人容易，不要使人困难，你们当给人报喜，不要恐吓她们。 谁下榻一处住所，然后念诵：“我以真主完美的话语寻求庇护，免遭他所创造的邪恶。在他离开住处之前，没有什么会伤害他。” 你们中的任何人，只有喜爱我胜过他对自己的父母、孩子和人类的喜爱，才能得到完美的信仰。 我念诵：“赞颂真主清净，赞美归于真主，没有真应受拜的主，唯有真主，真主至大。” 谁在晚上诵念《黄牛章》的最后两节经文，将会使谁满足。 凡诵读真主的经典的一个字母，都被认为是一种善行，善行会得到十倍的回赐。 谁心系什么东西，就是托靠它。 仁慈的人会得到至仁主的怜悯。你们怜悯大地上的人们，在天上的主就会怜悯你们。 真主的使者－愿主福安之－禁止剃花头 我们被禁止苛求自己 只要一名仆人真诚地作证：没有真正应受拜的主，唯有真主，穆罕默德是他的仆人和使者。真主就不会使他进火狱。 孩子，念诵“比斯米拉”（以真主的名义），用右手吃离你较近的食物。 如果你们有人吃饭，就让他用右手；如果喝水，就让他用右手，因为魔鬼是用左手吃饭，喝水。 不要穿丝绸或锦缎，不要用金银器皿喝水，也不要用金银器皿做成的盘子吃饭。因为这些是在这个世界上为他们做的，是为你们在后世做的。 不要穿丝绸，因为谁在今世穿上丝绸，在后世就不能穿丝绸。 穆阿维耶－愿主喜悦之－遇到一群人围坐在清真寺里，他便问他们：“是什么让你们坐在一起？”他们回答说：“我们坐在一起是为了记念真主。” 先知－愿主福安之－经过两个坟墓，他说：“他们两个正在遭受刑罚，他们并没有因为大罪而受刑罚。其中一个小便时不回避，而另一个则在四处散布恶意的流言蜚语。” 我曾经陪同先知－愿主福安之－在旅途中，我弯下腰去脱下他的胡夫袜，（用厚布或皮革制成的袜子）但是他说：“不用脱了，我穿袜子时是洁净的。他抹了两只袜子。” 真主的使者啊！我们可以在没有大净的时候睡觉吗？他说：“是的，如果做了小净，就可以睡觉。” 你们中间谁洗小净时，要呛鼻。谁用石头净下，以奇数清洁。无论谁从睡梦中醒来，都应该先洗手三次，然后再把手伸向器皿，因为你们谁也不知道他睡觉时手是放在哪里。 当一个人回到家里，在进门时和吃饭时，记念真主的名字，魔鬼就对他的同伴们说：“这里既没有你们的避难所，也没有晚餐。”然而，当一个人进门时，没有记念真主的名字，魔鬼就说：“你们已经找到了避难所和晚餐。” 你们向穆罕默德－愿主福安之－及其家人问安。 这个世界是美好的多彩的，真主已经为你们指派后续者，看看你们会怎么做。所以，你们要谨慎待世，谨慎对待妇女，因为以色列后裔的第一个灾难就是因为妇女的缘故。 谦虚只会带来好处。 真主啊！我向你祈求指引、虔诚、清廉和富有。 你们不要在小便时用右手握住阴茎，不要用右手清洗污秽，不要向喝水的容器吹气。 你将与你所爱者在一起。 清廉者和作恶者的比喻，就如同带麝香的人和拉风箱的人（铁匠）。 心灵的翻转者啊，你让我对你的宗教坚定不移。 谁虔诚祈求全能的真主成为殉道者，即使他在床上去世，真主也会把他提升为殉道者。 男女信士将一直接受有关他自己、子女和财产的考验，直到与真主相见，他没有任何罪行。 清高的真主说：“如果我的信士仆人，失去了芸芸众生中心爱的人的生命，而坚忍地承受，期待我的赏赐，那么，我的赏赐就是天堂。” 你们不要诅咒自己、孩子和资财,以免与真主应答你们祈求的那个时辰相吻合。 真主应答不急于求成者的祈祷。他说：“我祈求多次，没有应答。” 哪一个祈祷最有可能得到应答？他说：“后半夜和礼拜结束之后的祈祷。” 回到你的父母身边，以最好的方式陪伴他们。 一个人最好的花费是，为他抚养的亲人花费钱财，为了主道而花费在马匹上的钱财，以及为了主道而花费给同伴的钱财。 如果你们当中的任何人看到了他喜欢的异象，那么，它是来自崇高的真主。他应该赞美真主，并将其告诉其他人。 信士的事是多么美妙啊！的确，他所有的事情对他都有好处，这是专属于信士的。如果他遇到什么好事，他就感激真主，这对他有好处。如果他出了什么事，他就坚忍，这对他也有好处。 有些人将进入天堂，他们的心像鸟一样（飞起来了）。 每当真主的使者－愿主福安之－打喷嚏时，他会用手或布捂住嘴，压低声音。 “难道我没有告诉你们，我比伪基督更担心你们吗？”他们说：“是的，真主的使者！”他说：“隐藏的多神教徒，当他站起来礼拜，看到有人在看着他时，就美化他的礼拜。” “某某，你怎么了？你过去不是命令我们行善，禁止我们做恶吗？”他回答说：“是的，我命令你们行善，但我自己却没有做。我禁止你们做恶，但我自己却做了。” 不要把我的坟墓当作节日的场所，也不要把你们的房屋当作坟墓。你们为我祈祷，因为你们的问候，无论在何处，都必到于我。 当你们穿衣服和洗小净时，从你们的右边开始。 谁抚养了两个女孩，直到她们成年，在复生日我和他就像是这样的，他将手指合在一起。 凭借手中握着我灵魂的真主发誓，你们不会进入天堂，除非你们有信仰。你们没有信仰，除非你们彼此相爱。难道我没有给你们指出，当你们要做一件时，你们要彼此爱戴，你们要彼此传达和平的问候。 我向先知－愿主福安之－问道：“真主最喜欢的是哪件事？”他说：“按时礼拜。”我说：“然后是什么？”他说：“孝敬父母”。 这是七十年前扔进地狱的石头，刚刚到达它的底部，现在你们听到它的砰砰声了。 有个人在真主的使者－愿主福安之－面前用左手吃饭，于是他说：“用你的右手吃饭。”那个人说：“我无法用右手吃饭。”他（先知－愿主福安之－）说：“你不可以。”是傲慢阻止了这个人这样做。他后来不能举起他的左手到嘴边。 相信恶兆是举伴真主。相信恶兆是举伴真主。我们每个人都经历过这样的事情，但是真主以托靠将其驱散。 我在赛义德·本·朱拜尔跟前，他说：“你们中谁见到昨夜陨落的星宿了？”我说：“我看见了。”我紧接着说：“当时，我被蛇咬了，故未参加礼拜。” 传染病、鸟儿、猫头鹰和萨法尔月份都不是邪恶的征兆。 明天，我将把旗帜交给一个爱真主和他的使者，被真主和他的使者所爱的人。真主将使他取得胜利。 谁向我发誓我不会宽恕某某？的确，我已经宽恕了他，使你们的行为变得一文不值。 阿丹的儿子是第一个滥杀无辜者，他是第一个实施杀人者。 难道你不知道，伊斯兰教抹去了之前的一切（罪恶），迁徙抹去了之前的一切（罪恶），朝觐抹去了之前的一切（罪恶）吗？ 一名（真主的）仆人可能轻率地说一句话，结果，将其坠入地狱，它的距离比东西方还要遥远。 凡是离开家时念：‘比斯敏拉，塔瓦卡利图尔赖劳，瓦拉哈拉瓦拉滚瓦台，伊拉·比拉（以真主的名义；我托靠真主；无法无力，唯有托靠真主。）就会有人对他说：“你被引导到正道了，你已经知足了，你是被保护者，魔鬼就会远离他。” 你们要敬畏真主，完成五番礼拜，完成斋月的斋戒，用你们的财富出天课，服从你们的主事者，你们将进入你们主的天堂。 当你们遇见自己的兄弟时，让他向他问候平安，即使他们中间隔了一棵树、一堵墙、或一块石头，然后，相遇时也应问候平安。 “难道我没有告诉你们真主消除罪恶，提升（在天堂）等级的事务吗？”他们说：“真主的使者啊！告诉我们吧。”他说：“即使在困难的情况下，也要认真地洗小净，前往清真寺，礼拜之后等待下一次礼拜，这就是圣战。” 难道我没有告诉你们，你们最好的，最纯洁你们财富的事吗？ 我知道一句话，倘若这个人说了这句话，他的怒气会立刻消失。倘若他说：“我求真主佑护我免遭恶魔的干扰，他的怒气定会消失。”人们去对那人说：“先知－愿主福安之－说：‘你求真主保佑你免遭恶魔的干扰。’” 美梦来自真主，恶梦来自魔鬼。 你们要管住自己的口舌，待在家里，为你们的罪孽哭泣。 真主在天堂为那些为主道奋斗者准备了一百个等级，两个等级之间的距离就像天地之间的距离。 崇高伟大的真主说：“我就像我的仆人所想像的一样，无论他在那里记念我，我都和他同在。” 谁想看天堂里面的人，他就可以看这个人。 如果真主眼前的这个世界只是一只蚊子翅膀的话，他就不会给不信道的人喝水。 愿他蒙羞，愿他蒙羞，愿那个他的父母，其中一人或两人已经年迈，他不能进入天堂的人蒙羞。 穆法里登已经离去了。 当你们睡觉的时候，恶魔在你们每个人的头上打三个结，然后用下面的话封住每个结：“长夜漫漫，所以继续睡觉吧。” 两只眼睛不会被火狱触动：一只因害怕真主而哭泣，一只因守护主道而敖夜。 每个民族都要接受考验，对我的民族的考验就是财富。 除了那些明目张胆的罪犯，我所有的教民都可以被宽恕。 在今世，没有哪个仆人会遮盖另一个仆人的过错，除非真主在复活之日遮盖他的过错。 你们只有对全能伟大的真主寄予厚望，才能与世长辞。 我在登宵夜遇见了伊布拉欣，他对我说：“穆罕默德啊！代我向你的教民问候，告诉他们天堂有纯净的土壤和甜美的水。这是一片辽阔的平原，它的树苗是：苏布哈纳拉（赞颂真主的荣耀）、艾勒哈姆杜-利拉（赞颂归于真主）、拉伊拉哈伊拉劳呼（万物非主，唯有真主）和安拉呼-阿克巴（真主至大）。” 所有从先知那里留下的都是喜讯。 如果我有像乌侯德山相等的黄金，除了我留下来偿还债务的之外，我会很乐意在三天以内，让它一文不留。 如果如你所说，就好像你正在给他们喂热灰一样，只要你继续这样做，就会有真主的支持者来反对他们。 今世与后世相比，就像你们中的一个人把手指伸进海里，然后，让他看看他的手指上还有什么。 人们只有记念真主，才可以离开会场，否则就如同离开了驴的尸体一样，将使他们追悔莫及。 如果我有像乌侯德山一样多的黄金，不超过三天，除了我欠下的债，我不会留一个迪纳尔在我身边。 记念真主的人与不记念真主的人，其比喻如同活人和死人。 最令我担心的是，在我之后，今世的繁华和装饰为你们而敞开。 “真主的使者啊！谁最有资格得到我的善待？”他说：“你的母亲，然后是你的母亲，然后是你的母亲，然后是你的父亲，然后是那些你最亲近的人。” 凡是为主道花费双份的人，都会被召唤到天堂门口：真主的奴仆啊！这样很好。凡是礼拜者，都会被召唤到礼拜之门；凡是圣战（为主道而战）者，都会被召唤到圣战之门。 凡在梦中看见我的人，当他醒着的时候，就会看见我。或者－就像是他醒着的时候看见过我，魔鬼不会模仿我的形象。 在审判日，对于火狱的居民，最轻的刑罚是将两块燃烧的煤放在他的脚下，他的大脑在火上沸腾。没有人看到比他更受折磨了，这只是其中最轻的惩罚。 跟随死者的是三件事：他的家庭，他的财富和他的行为。其中有两件事消失了，就是他的家人和财产，只剩下他的行为。 骑马的人应该问候走路的人，走路的人应该问候坐着的人，人少的应该问候人多的。 真主将仁慈分成一百份。他掌握着九十九份，将一份送到地上。由于这一份，生物互相怜悯，以致于动物抬起蹄子离开幼崽，以免伤害它。 无论你身在何处，都要敬畏真主，以善行追随恶行，它会抹去恶行，以善待人。 淡泊今世，真主就会喜爱你；淡泊人们所拥有的，人们就会喜爱你。 正义就是高尚的道德；而罪恶就是使你忐忑不安，你又不愿让人们知道的事。 真主对他仆人的忏悔，比你们中的一个人在沙漠中失去骆驼后又找到了更快乐。 崇高伟大的真主接受仆人的忏悔，只要其尚存一口气。 真主是佳美的，只接受佳美的。真主命令信士，就像他命令使者一样。他说：{众使者啊！你们可以吃佳美的食物，应当力行善功｝。 全能的真主在夜间伸出手来，使白天的罪人悔改；在白天伸出手来，使夜间的罪人悔改，直到太阳从西边升起。 有人问先知－愿主福安之－说：“我旅行时应该斋戒吗？”－他经常斋戒－先知回答说：“如果你愿意，那就斋戒；如果你愿意，也可以不斋戒。” 一个信仰真主和末日的妇女不允许旅行一昼夜，除非有近亲陪同。 难道真主没有赐予你们用以施济的吗？的确，每一句“赞主超绝”是施舍；每一句“真主之大”是施舍；每一句“一切赞颂全归真主”是施舍；每一句“清真言”（除真主外，绝无应受崇拜的）也是施舍。 的确，人们从早期先知们的言谈中知道了羞耻，如果你不懂得羞耻，那就随心所欲吧。 你在今世，要像一个离乡人或过路人。 不要互相嫉妒，不要互相抬高价格，不要互相憎恨，不要背弃对方，也不要在贸易中互相贬低。真主的仆人们，要像兄弟一样。 真主的使者啊，对于我来说，伊斯兰的教规太多了，有没有简单的方法提纲挈领呢？先知说：“让你的口舌不停地记念全能的真主。” 信士爱他的兄弟要甚于爱自己。 凡在太阳西升之前忏悔的人，真主都会接受他的忏悔。 凡是为信士在今世解除苦难的人，真主会在复活之日解除他的苦难。凡是为困难者提供方便的人，真主将使他在今后两世的生活变得轻松。凡是为穆斯林掩盖的人，真主将在今后两世为他掩盖。 以真主的名义发誓，我每天向真主祈求宽恕，并向他忏悔七十多次。 众人啊！你们向真主忏悔，祈求他的宽恕。我每天要忏悔一百次。 凡是不具备善良者，就不具备一切美好。 难道我没有告诉你们，谁禁止进入火狱吗？或者火狱对谁是禁止的？它对所有平易近人、宽容温柔、易于相处的人是禁止的。 穆斯林的裤子应该到小腿的一半。露出小腿的一半和脚踝之间无妨。脚踝以下的部分都是在火狱中。凡得意忘形穿衣服者，真主必不看他。 先知－愿主福安之－从来没有对食物挑三拣四。如果是他喜欢吃的，他就会吃；如果是他不喜欢吃的，他就不吃。 在混乱和杀戮的时代，拜功就像是向我迁徙。 只要大地上的穆斯林向崇高的真主祈求，真主就会满足他，或者让他免遭伤害等，除非是犯罪或者断绝亲属关系者。 悲伤时的杜阿：“万物非主，唯有伟大的、仁慈的真主。万物非主，唯有真主，养育伟大的阿勒什的主。万物非主，唯有真主，养育天地的主，养育尊贵的阿勒什的主。” 如果你们中有人打哈欠，就把手挡在嘴上。 压迫在审判日将是一片黑暗。 辱骂穆斯林就是不虔诚，与穆斯林战斗就是判教。 如果你们中有人打喷嚏，让他说：“阿勒哈姆杜利拉（赞美真主），”让他的兄弟对他说：“亚勒哈姆吹劳（愿真主怜悯你）。”他再回答：“亚哈迪库姆劳，瓦优苏利哈巴拉库目。”（愿真主引领你，修正你的状况） 穆斯林对穆斯林有六项义务：当你遇见他时，问候他；当他邀请你时，接受邀请；当他请求你的忠告时，给他忠告；当他打喷嚏和赞美真主时，回答说：愿主怜悯你；当他患病时，去看望他；当他去世，去参加殡礼。 谁向伊玛目（穆斯林统治者）宣誓效忠，就给他承诺，他应该尽其所能地顺从。如果有人站出来反抗，你们就消灭他。 不要首先向犹太教徒和基督教徒问候和平，如果你们在路上遇到他们，就让他们走墙角的地方。 你们中有人穿鞋子时，让他从右脚开始；脱鞋子时，让他从左脚开始。穿鞋时右脚先穿，脱鞋时左脚先脱。 你们不要只穿一只鞋走路，要么穿两只鞋，要么把它们都脱掉。 真主不会看那些因高傲而将衣服拖地的人。 一名信士既不会是诽谤者、诅咒者、粗俗者，也不会是辱骂者。 骂父母是一种大罪。有人问：“有人会骂他的父母吗？”他回答说：“是的。他骂别人的父亲，此人就会骂他的父亲，他骂别人的母亲，此人就会骂他的母亲。” 凡是打听别人不愿意使其听到谈话的人，在审判日，他的耳朵将注入熔化的铅。 我们已经学会了怎样向你问安，但是，我们如何为你祈求真主的恩典呢？他说，你们说：“真主啊，求你将恩典赐给穆罕默德和他的家人，正如你将恩典赐给伊布拉欣和他的家人一样。你是值得称赞的、光荣的主。求你祝福穆罕默德和他的家人，就像你祝福伊布拉欣和他的家人一样。你是值得称赞的、光荣的主。” “真主使者－愿主福安之－的圣门弟子之间握手吗？”他回答说：“是的。” 我能告诉你真主最喜悦的一句话吗？真主最喜悦的一句话是：“苏巴哈纳拉，瓦比哈米地（荣耀归真主，赞美归真主）。” 吝啬者就是在他面前提及我的名字，而没有为我祈祷之人。 谁吃了食物，就应该念诵：“阿勒哈穆杜，利拉希·，艾托尔麦尼，哈扎，瓦拉泽格尼希，敏阿依林，哈林，密尼，瓦拉古瓦台’（赞美赐于我这些食物的主，他恩赐我给养，我无能无力），他过去的罪行会得到宽恕。” 担心（货物被敌人掠夺）的人，在夜晚的早些时候出发，早点出发的人，就会到达目的地。难道真主的货物不珍贵吗？真主的货物就是天堂。 无论谁带着箭穿过我们的清真寺或市场，就应该用手抓住他们箭，以免他用箭伤害任何穆斯林。 他们（火狱中的居民）有的火会伸到他们脚踝，有的会伸到膝盖，有的会伸到腰间，还有的会伸到锁骨。 两种恩典许多人都损失了：健康和自由时间。 以掌握我的生命的主发誓，如果你们没有犯罪，真主就会让你们离去，会让犯罪的人们来代替你们，然后他们向全能的真主祈求宽恕，真主就宽恕他们。 崇高的真主说：“人们啊，只要你召唤我，请求我，我就会宽恕你所做的一切，我也不会介意。人们啊，即使你的罪行到了天上的云彩那里，你若求我宽恕，我就宽恕你。” 在那日，火狱将被拖来，它有七万根锁链，每根锁链有七万天使牵引。 真主啊！原谅我所有的罪过，无论是小的还是大的，是先的还是后的。 在宣礼和礼拜之间的祈祷不会被拒绝。 真主啊！祈求你矫正我的宗教，这是我事务的保障。祈求你矫正我今世的事务，这是我的生活。祈求你矫正我的来世，这是我的归宿。祈求你为我的生命增加善功，使我的去世轻松容易。 真主啊！祈求你宽恕我的罪行，我的无知，我在自己事务中的挥霍，你比我更了解这一切。 真主的使者－愿主福安之－从不错过在晚上和早上念诵：“真主啊！我祈求你使我在宗教、生活、家庭和财产中安康。真主啊！祈求你隐藏我的过错，平息我的恐惧，保护我不受前面、后面、右面、左面和上面的伤害，我寻求你的伟大庇护，不受来自意外的伤害。” 真主啊！我祈求你恩赐我所有的好处，现在的和将来的，我知道的和我所不知道的。 真主啊！我向你寻求庇护，不要使你的恩典消失，你的福祉衰微，你的惩罚突降，避免你的所有恼怒。 真主啊！我寻求你的庇护，不被债务所压倒，不被敌人所战胜，也不让敌人幸灾乐祸。 真主的使者－愿主福安之－过去常在早晨说：“真主啊！我们以你而到了早晨，我们以你而到了晚上；我们以你而活，我们以你而死；我们的复生将归于你。”在晚上，他念诵类似的杜阿，增加一句：“我们的归宿归于你。” 真主喜悦坚强的信士胜过软弱的信士，前者也是更好的，当然，两者都有好处。寻求对你有裨益的，祈求真主的援助，不要感到无助。 诅咒的人们，在复生之日不会成为说情者和作证者。 你们的主是谦虚和慷慨的。当他的仆人向他举起双手时，他不好意思空手拒绝。 “如果你们坚持坐在那里，那么就要尽其义务。”他们说：“什么义务呢？”他说：“降低视线，不伤害他人，回致问候，命人行善，止人做恶。” 先知－愿主福安之－最常念的杜阿是：“我们的主啊！祈求你恩赐我们今后两世的幸福，保护我们免受火狱的折磨。” 最好的祈祷词形式 你们要诚实，因为诚实导致正义，正义导致天堂。 如果人们参加一个既不记念真主，也不向先知－愿主福安之－祝福的聚会，他们在审判日会悲痛不已。 哀哉，说谎话的人，就让人们取笑他吧。他真可悲，他真可悲。 人们啊！你们要传播和平的问候，保持亲属关系，给予他人食物，在夜晚人们睡觉时祈祷，你们将平安地进入天堂。 崇高的真主说：“只要我的仆人记念我，他的嘴唇念起我的名字，我就与他在一起。” 无论谁被给予罗勒，（芳香植物）都不应拒绝。它携带轻便，气味宜人。 真主的使者啊！谁是人们中最优秀的？ 你们要谨防压迫，因为在复生之日压迫将是一层黑暗；你们要谨防吝啬，因为它毁灭了你们的前人，使他们付出生命，将非法变成合法。 我保证给那些有理也不争论的人，在天堂的边缘建一所房子。 有人问真主的使者－愿主福安之－：“伊斯兰的哪一种行为最好？”他说：“施舍食物，向你认识和不认识的人表达和平的问候。” 真主的使者－愿主福安之－被问到什么最有可能使人进入天堂时，他回答说：“敬畏真主，品德高尚。”然后，他被问到什么最有可能使人下地狱时，他说：“舌头和阴户。” 凡是施舍了纯洁椰枣者，都会得到佳美的回赐。真主只接受合法获得的，他用右手接受并养育它，如同你们养育一样，就像小马驹，直到它变成一座山。 每当真主的使者－愿主福安之－躺在床上，他就向双手吹气，背诵｛忠诚章｝、｛曙光章｝和｛世人章｝，并用双手抹全身。 赞美真主，他给了我们食物和饮料，他使我们满足，为我们提供庇护所，还有多少人没有食物或庇护所。 真主的使者－愿主福安之－喜欢全面的祈求，从不放弃个体。 有三种祈求肯定会得到回应：受压迫者的祈求；旅行者的祈求和父母对孩子的祈求。 在复活之日，有三种人，真主不会对他们说话，不接受他们或注视他们。 你说：“真主啊！祈求你指引我，让我走在正确的道路上。” “你当追求有利于你的事，并当求助于真主，不要示弱。遇到一点不测，不要说‘假如我做了某事，结果会是如此如此。’但你可以说‘这是真主的前定，他做他所意欲之事。’因为‘假如’一词会给恶魔钻空子的机会。” 在真主那里，最可鄙的名字是一个名叫万王之王的人，没有王者，唯有真主。 发誓可以卖掉商品，但会使收入受损。 难道我没有告诉你们什么是流言蜚语吗？即在人们之间传播的谎言。 金钱的仆人真可怜！金钱的仆人真可怜！（漂亮）服装的仆人真可怜！天鹅绒的仆人真可怜！如果给予，就会高兴；如果没有给予，就会不高兴。他会旧病复发，当他被荆棘刺透，没有人替他拔出来。 三种人不会进入天堂：习惯喝酒的人，断绝亲属关系的人和相信巫术的人。 当三个人出发旅行时，他们应该指定其中一人作为他们的领袖。 不要诅咒风。如果你们觉得不喜欢它，就说：“真主啊！我们向你祈求风的好处，它蕴含的好处，以及它受命带来的好处。我们向你寻求庇护，免遭风的伤害、风所造成的伤害，以及它受命造成的伤害。” 你们任何人不可说：“主啊！如果你意欲，就宽恕我。主啊！如果你意欲，就慈悯我。”应该下定决心祈求，真主不会强求。 先知－愿主福安之－去看望一名生病的贝都因人，每当他看望病人，他都会说：“没事的，如果真主意欲，这是净化（罪恶）。 听到我的名字而没有赞颂我的人，在他的鼻子上撒土（使其蒙羞）。 真主的使者－愿主福安之－常说：“真主啊！我向你寻求庇护，免遭麻风病、精神病、残废和邪恶疾病的侵袭。” 当你们上床时，念诵“真主至大”三十三遍；“荣耀归于真主”三十三遍；“赞美归于真主”三十三遍。 每天早晚诵读｛忠诚章｝、｛曙光章｝和｛世人章｝三遍，对你来说就足够了。 任何一个仆人每天早上和晚上都念诵：“以真主的名义，天上和地上没有任何东西能造成伤害，他是全听的、全知的主。”念诵三遍，没有什么东西能够伤害他。 有个人说：“真主的使者啊！当我们遇到一个兄弟或朋友时，应该向他鞠躬吗？”他说：“不。”他又问：“应该拥抱并亲吻他吗？”他说：“不。”他又问：“应该握着他的手吗？”他说：“是的。”