圣训: “爱人如爱己，方为真信士。”

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ:
«لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 13]

据艾奈斯·本·马利克传述，据先知（愿主福安之）传述说：
“爱人如爱己，方为真信士。”
[健全的圣训] - [两大圣训集辑录] - [布哈里圣训集 - 13]

解释

先知（愿主福安之）阐明穆斯林只有为自己的弟兄喜爱为自己所喜爱的，比如：宗教和今世方面的各种善功和福利，为自己的弟兄厌恶自己所厌恶的。如果看到自己的弟兄在教门方面有所退步，便悉心劝导，如果看到一点好，便使其善加利用，并协助于此，在他的宗教和今世之事物中尽忠言。如此，他的信仰才能完美。

圣训之益处

1. 人务必要为他人喜爱自己所喜爱的，不为他人喜爱自己所喜爱的，这种人圣训否认了其信仰之完美，由此可知，为他人喜爱自己所喜爱之事是必须要做的事。
2. 教门中的弟兄高于血统的弟兄，对其义务是更应该要做的。
3. 禁止有损这种喜爱的一切言语和行为，比如：欺骗、背谈、嫉妒或侵犯穆斯林的生命、财产和名誉。
4. 使用一些鼓励性的词语，比如说：“为他的弟兄”。
5. 科尔玛尼（愿主怜悯之）说：“为自己的弟兄厌恶自己所厌恶的，这也属于信仰，但使者（愿主福安之）没有提到，那是因为喜爱某物，必然厌恶其反面，故没有言明。”