圣训: “真主规定善待万物

عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1955]

据舍达德·本·奥斯（愿主喜悦之）传述，他说：我从真主的使者（愿主福安之）那里听到两种品行：
“真主规定善待万物，故你们处决时，当采取好的方式，你们宰牲时，当采取好的方式，当磨快刀刃，痛快地宰之。”
[健全的圣训] - [穆斯林传述] - [穆斯林圣训集 - 1955]

解释

先知（愿主福安之）告知我们：伟大的真主规定我们要在一切事物中都要臻至至善，而至善的意思是：时刻敬畏安拉（似真主在时刻监察着仆人的一切），无论是在其功修、善举，还是在停止伤害其它被造物时，其中也包括在宰杀方面臻至至善。
杀人偿命时的死刑方面，至善便是：为受刑者选择最简单、最轻、最快执行死刑的方式。
在进行宰杀时的行善是用锋利的工具轻柔地对待牲畜，不要在牲畜面前显示宰杀工具，也不要在其他牲畜面前进行宰杀。

圣训之益处

1. 伟大真主的仁慈和对被造物的慈爱。
2. 杀戮和宰杀的行善就是按照合法的方式进行。
3. 教法的完美及其所包含的一切善良之事，其中包括对待动物的仁慈和关怀。
4. 禁止在杀死一个人后残害他。
5. 禁止一切对动物造成折磨的行为。