عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1955]
المزيــد ...
От Шеддад Ибн Еус /радийеллаху анху/ казва: ,,Две неща запомних от Пратеника ﷺ:
,,Аллах предписа добротворството във всяко нещо. Когато убивате, го правете по най-добрия начин и когато заколвате (животното), го правете по-най-добрия начин. Всеки един да наостри ножа си добре, за да не мъчи животното, което ще коли".
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 1955]
Пророка ﷺ съобщава, че Всевишният Аллах ни е задължил да се стремим към добротворството във всичко. Добротворство е: постоянното подсещане за Аллах, в ибадета към Него, във вършенето на доброто, в възспирането на злото към творенията. В тази категория попада и добротворството в убиването и заколването.
Добротворството в убиването по време на смъртното наказание е: чрез избирането на най-лесния, безболезнен и бърз начин за смъртта на виновника.
Добротворството в заколването на животното е: като се смили над добичето, наостряйки ножа предварително, а не пред него. Също така да не се заколва, когато има други животни, които гледат.