عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1955]
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Abu Shaddad bin Auss - que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: Duas coisa preservei do Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - no qual disse:
“ALLAH exige a correção em tudo. Assim, se executardes (um condenado à pena capital) executai (-o) de uma forma correcta, e se matardes (animais) matai de uma maneira correcta. Que afie cada um de vós a sua faca e desate o animal que vai matar, para deixá-lo morrer confortavelmente”.

[Sahih] - [Narrado por Musslim] - [Narrado por Musslim - 1955]

Explanação

O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, nos informa que ALLAH, o Altíssimo, nos ordenou à correcção em tudo. E Al-Ihssan consiste na vigilância constante de ALLAH, na Sua adoração, na prática do bem e na abstinência de fazer mal às criaturas, e isso inclui correcção ao matar e imolar.
Correcção ao executar um condenado à pena de morte, significa escolher a maneira mais fácil, leve e rápida de matar a pessoa condenada.
A correcção ao abater na hora de degolar é ser gentil com o animal afiando a ferramenta, e não afiá-la na frente do animal a abater quando este estiver olhando para a ferramenta, e não abatê-lo enquanto houver outros animais olhando para o animal que está sendo abatido.

Das notas do Hadith

  1. A misericórdia de ALLAH, Todo-Poderoso e Majestoso e Sua bondade para com a criação.
  2. A correcção ao matar e abater, executando de forma recomendada pela Shariah.
  3. A perfeição da lei Sharia e a sua inclusão de todas as coisas boas, incluindo misericórdia e bondade para com os animais.
  4. É proibido mutilar a pessoa depois de matá-la.
  5. A proibição de tudo que envolva tortura de animais.
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