Hadith: Allah tem descrito tanto as boas como as más obras, e as tem detalhado: ‘Quem teve a intenção de realizar uma boa obra, e não chegou a cumpri-la, Allah a anotará como se a tivesse realizado integralmente.’ E se teve a intenção e realizá-la e a realizou, Deus lhe anotará o mérito de dez boas obras, que poderão ser multiplicadas em até setecentas vezes, ou muito mais.
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- فيما يرويه عن ربه -تبارك وتعالى- قال: «إن الله كَتَبَ الحسناتِ والسيئاتِ ثم بَيَّنَ ذلك، فمَن هَمَّ بحسنةٍ فَلم يعمَلها كَتبها الله عنده حسنةً كاملةً، وإن هَمَّ بها فعمِلها كتبها اللهُ عندَه عشرَ حسناتٍ إلى سَبعِمائةِ ضِعْفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ، وإن هَمَّ بسيئةٍ فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هَمَّ بها فعمِلها كتبها اللهُ سيئةً واحدةً».
زاد مسلم: «ولا يَهْلِكُ على اللهِ إلا هَالِكٌ».
[صحيح] - [متفق عليه]
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Segundo Abdullah filho de Abbas - Que Allah esteja satisfeito com eles - narrou que o mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - transmitiu de seu Senhor (louvado e exaltado seja), dizendo: ‘Allah tem descrito tanto as boas como as más obras, e as tem detalhado: ‘Quem teve a intenção de realizar uma boa obra, e não chegou a cumpri-la, Allah a anotará como se a tivesse realizado integralmente.’ E se teve a intenção e realizá-la e a realizou, Allah lhe anotará o mérito de dez boas obras, que poderão ser multiplicadas em até setecentas vezes, ou muito mais. E se a pessoa teve a intenção de realizar uma má obra, sem chegar a fazê-la, Allah anotará como se tivesse realizado uma boa obra completa; porém se a cometer, Allah anotará como se cometesse apenas uma má obra.” Muslim acrescentou << E Allah não desvia senão o desviado.>>
Autêntico - Acordado
Neste eminente hadith mostra que para quem intencionar uma boa ação com empenho em praticá-la, é registrada uma recompensa mesmo que não praticando, e se o bem for praticado, é multiplicado por dez vezes e muito mais. E para aquele que intencionar uma má ação e então deixar pela causa de Allah, será registrada uma recompensa para ele; e quem praticar o mal será registrado um único pecado; e para aquele que intencionar em praticar o mal, e em seguida abandonar, não será registrado nada. Tudo isso indica a ampla misericórdia de Allah - Todo Poderoso -, pois ele os favoreceu com este grande mérito e grande bondade.
Das notas do Hadith
- Esclarecimento sobre as grandiosas graças de Allah para esta nação, se não fosse mencionado no dito profético a desgraça seria maior, pois a prática de más ações nos servos é maior.
- Os (anjos) custódios registram as ações dos corações, ao contrário daqueles que dizem que registram apenas as ações aparentes.
- Confirmação de registro de boas e más ações como ocorrências, recompensas e punições, conforme o dito de Allah: “Allah prescreveu as boas e as más ações”.
- As boas ações que aconteceram e as más ações que aconteceram foram concluídas, foram prescritas e são permanentes, e os servos (pessoas) agem de acordo com a vontade deles de acordo com o que está prescrito a eles.
- Confirmação sobre as ações de Allah - Exaltado e Majestoso - por dizer: "Ele prescreveu", e se dizermos que Ele foi ordenado a escrever, ou ele próprio escreveu, - o Todo-Poderoso -, poderia constar outros hadiths sobre isso, como por exemplo o dito do profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele -: (E ele escreveu a Torá com a sua mão) sem comparação ou interpretação.
- O cuidado de Allah - Exaltado e Majestoso - pela criação, pois Ele prescreveu suas boas e más ações, quanto ao destino e a legislação.
- Leva-se em conta a intenção nas ações e seus efeitos.
- Detalhar após a visão geral faz parte da retórica.
- A intenção pela boa ação, é registada uma recompensa completa.
- A graça de Allah - Exaltado e Majestoso - seu carinho e bondade é que quem intencionar uma boa ação e não pôr em prática, então Allah regista uma recompensa e quem intencionar a prática de uma má ação mas abandona, então Allah registra uma recompensa e significado de intencionar é determinação, não apenas conversa no intímo.
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- Hadith: Por certo, Allah - o Altíssimo - Se enciuma, e o ciúme de Allah - o Altíssimo - é pela pessoa praticar aquilo que Allah tornou ilícito
- Hadith: Aquele que prestar o testemunho de que não há divindade além de Allah e que Muhammad é Seu servo e mensageiro, e que Jesus é servo e mensageiro de Allah e Sua palavra lançada à Maria junto com Seu espiríto, e que o Paraíso é uma verdade, o Inferno é uma verdade, Allah lhe fará entrar no Paraíso de acordo com as suas ações.
- Hadith: Allah não olha para os vossos corpos e nem para o vossa aparência, mas sim olha para os vossos corações e ações
- Hadith: Num dia estavámos sentados em companhia do mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele -, apareceu diante deles um homem com roupa de resplandecente brancura, e tinha cabelos intensamente pretos. Não se lhe notavam sinais de que fosse viajante, e nenhum de nós o conhecia.
- Hadith: Ó servos Meus, eis que proibi a injustiça a Mim Mesmo, e a declarei proibida para vós e entre vós. Ó servos Meus, cada um de vós se encontra desencaminhado (por assim merecer), exceto aquele que Eu tenha encaminhado. Assim, implorai por Minha diretriz, e Eu vos encaminharei.
- Hadith: Certamente ALLAH, por vezes, prorroga para o injusto, porém, quando lhe pega não lhe larga.
- Hadith: Os misericordiosos serão compadecidos pelo Clemente, portanto tenham misericórdia dos residentes da terra que Aquele que está no céu terá misericórdia de vós.