Hadith: „Allah hat die guten und die schlechten Taten festgelegt und es anschließend näher ausgeführt: Beabsichtigt man eine gute Tat, vollbringt sie dann aber doch nicht, wird sie bei Allah als vollständige gute Tat niedergeschrieben. Beabsichtigt man sie und vollbringt sie tatsächlich, wird sie bei Allah als zehn gute Taten, bis zu siebenhundertmal mehr, bis zu vielen Malen mehr, niedergeschrieben. Beabsichtigt man hingegen eine schlechte Tat, begeht sie dann aber doch nicht, wird es bei Allah als vollständige gute Tat niedergeschrieben. Beabsichtigt man sie und begeht sie tatsächlich, schreibt sie Allah einem als eine einzige schlechte Tat nieder.“

عن ابن عباس رضي الله عنهما
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: قَالَ: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 6491]

Von Ibn 'Abbas - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - wird
vom Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - unter den Dingen, die er von seinem Herrn berichtet, überliefert, dass er sagte: „Allah hat die guten und die schlechten Taten festgelegt und es anschließend näher ausgeführt: Beabsichtigt man eine gute Tat, vollbringt sie dann aber doch nicht, wird sie bei Allah als vollständige gute Tat niedergeschrieben. Beabsichtigt man sie und vollbringt sie tatsächlich, wird sie bei Allah als zehn gute Taten, bis zu siebenhundertmal mehr, bis zu vielen Malen mehr, niedergeschrieben. Beabsichtigt man hingegen eine schlechte Tat, begeht sie dann aber doch nicht, wird es bei Allah als vollständige gute Tat niedergeschrieben. Beabsichtigt man sie und begeht sie tatsächlich, schreibt sie Allah einem als eine einzige schlechte Tat nieder.“
[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Sowohl von al-Buchary, als auch von Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert] - [Sahih al-Bukhari - 6491]

Erklärung

Der Gesandte - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärt, dass Allah die guten und die schlechten Taten bestimmte/festlegte und dann den beiden Engeln (, die für die Niederschrift der Taten zuständig sind, ) verdeutlichte, wie sie diese niederschreiben sollen:
Wer eine gute Tat verrichten möchte, sie beabsichtigt und fest dazu entschlossen ist, dem wird einem eine gute Tat niedergeschrieben, selbst wenn sie (am Ende) nicht verrichtet wurde. Erfolgt jedoch ihre Ausführung, wird sie zehn- bis siebenhundertfach oder noch viele Male mehr entlohnt. Die Vermehrung hängt von der Aufrichtigkeit im Herzen und vom Nutzen der Tat etc. ab.
Und wer eine schlechte Tat begehen will, sie beabsichtigt und fest dazu entschlossen ist, sie jedoch um Allahs Willen unterlässt, dem wird dafür eine gute Tat niedergeschrieben. Wird sie unterlassen, weil man davon abgelenkt wurde, ohne die Ursachen dafür getan zu haben, wird nichts niedergeschrieben. Unterlässt man sie, weil es einem nicht gelingt, wird einem seine schlechte Absicht niedergeschrieben. Begeht man sie tatsächlich, wird einem eine schlechte Tat niedergeschrieben.

Die Nutzen aus dem Hadith:

1. Die Verdeutlichung der gewaltigen Gunst Allahs gegenüber dieser Glaubensgemeinschaft (der Muslime), indem die guten Taten bei Ihm vermehrt und niedergeschrieben werden und die Sünden nicht vermehrt werden.
2. Die Wichtigkeit der Absicht im Handeln und ihre Auswirkungen/Wirkungen.
3. Die Gunst, Nachsicht und Güte Allahs - mächtig und majestätisch ist Er -, da Allah demjenigen, der eine gute Tat beabsichtigt, sie aber nicht ausführt, diese als gute Tat niederschreibt.