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عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ».

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2564]
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Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
‚Allah schaut weder auf euer Aussehen noch auf euer Vermögen, sondern Er schaut auf eure Herzen und Taten!‘“

[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Überliefert von Muslim] - [Sahih Muslim - 2564]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - verdeutlicht, dass Allah - gepriesen sei Er und erhaben ist Er - nicht schaut, ob Gestalt und Körper der Menschen schön oder hässlich, groß oder klein, gesund oder krank sind. Und er schaut auch nicht, ob ihr Vermögen viel oder wenig ist. Allah - mächtig und majestätisch ist Er - zieht die Menschen für diese Dinge und ihre unterschiedliche Verteilung nicht zur Verantwortung und rechnet nicht mit ihnen aufgrund von ihnen ab. Vielmehr schaut er auf ihre Herzen und darauf, was sie in ihnen an Gottesfurcht, Gewissheit, Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit tragen, oder aber an Absicht zur Augendienerei und zum Ruhm. Und Er schaut auf ihre Taten, ob sie gut oder schlecht sind, und belohnt und bestraft sie dementsprechend.

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Die Nutzen aus dem Hadith:

  1. Man muss sich darum kümmern, sein Herz in Ordnung zu bringen und es von allen missbilligten Eigenschaften reinigen.
  2. Ob das Herz in Ordnung ist oder nicht, hängt von der Aufrichtigkeit (Ikhlas) ab und ob die Taten in Ordnung sind, hängt davon ab, inwieweit sie den Lehren des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - entsprechen (Ittiba'). Diese beiden Dinge sind das, worauf Allah - erhaben ist Er - schaut.
  3. Man darf sich nicht von seinem Vermögen täuschen lassen und auch nicht von seiner Schönheit, seinem Körper oder sonst irgendeiner äußerlichen Erscheinung des diesseitigen Lebens.
  4. [**Der Mensch lässt sich nicht von seinem Vermögen, seiner Schönheit, seinem Körper oder irgendeiner äußerlichen Erscheinung des diesseitigen Lebens täuschen.]
  5. Eine Warnung davor, sich auf die Äußerlichkeiten zu verlassen, ohne das Innere auszubessern.
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