Hadith: Treffen zwei Muslime mit ihren Schwertern aufeinander, ist sowohl derjenige, der tötet, als auch derjenige, der getötet wird, im Feuer.
عن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا التَقَى المسلمانِ بسَيْفَيْهِمَا فالقاتلُ والمقْتُولُ في النَّارِ». قلت: يا رسول الله، هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ؟ قال: «إنه كان حريصًا على قَتْلِ صَاحِبِهِ».
[صحيح] - [متفق عليه]
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Abu Bakrah Nafi' ibn Al-Harith Ath-Thaqafi - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: "Treffen zwei Muslime mit ihren Schwertern aufeinander ist sowohl derjenige, der tötet, als auch derjenige, der getötet wird, im Feuer." Ich sagte: "O Gesandter Allahs, das ist der, der getötet hat; aber was ist mit dem, der getötet wurde?!" Er sagte: "Er hatte es darauf abgesehen seinen Gefährten zu töten!"
Absolut verlässlich (Sahih) - Sowohl von al-Buchary, als auch von Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert
Treffen zwei Muslime mit ihren Schwertern aufeinander und will jeder von beiden seinen Gefährten zugrunde richten, ist derjenige, der den anderen tötet im Feuer, da er seinen Gefährten getötet hat und derjenige, der getötet wurde ist im Feuer, da er dasselbe beabsichtigte, außer Allah vergibt ihnen, oder es gab einen Grund für ihren Kampf; wie Allah sagt: "Wenn eine von beiden (Gruppen) auf die andere übergreift, dann bekämpft die, die übergriffig geworden ist, bis sie zum Gebot Allahs zurückkehrt." [49:9]
Die Nutzen aus dem Hadith:
- Beabsichtigt man im Herzen eine Sünde zu begehen, versetzt sich in die Lage dazu und macht alles, was dafür nötig ist, wird man dafür bestraft, gleich ob es wirklich geschieht, oder nicht, außer Allah vergibt einem. Beabsichtigt man es jedoch nur im Herzen, macht aber nicht, was dafür nötig ist, begeht man keine Sünde.
- Es wird davor gewarnt, dass Muslime gegeneinander kämpfen.
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