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عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«‌أَلَا ‌أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟» ثَلَاثًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ» وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا، فَقَالَ: «أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ»، قَالَ: فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ.

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2654]
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Von Abu Bakrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Soll ich euch nicht über die größten der großen Sünden berichten?“ Er sagte es dreimal. Sie sagten: „Doch, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Allah etwas beigesellen (Schirk) und sich den Eltern gegenüber schlecht zu benehmen.“ Dann setzte er sich auf, obwohl er sich zuvor zurückgelehnt hatte, und sagte: „Und wahrlich die Falschaussage!“ Er wiederholte dies so oft, dass wir sagten: „Wir wünschten, er würde schweigen.“

[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Sowohl von al-Buchary, als auch von Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert] - [Sahih al-Bukhari - 2654]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - berichtet seinen Gefährten von den größten Sünden; und er nannte diese drei:
1. Allah etwas beigesellen: Dies bedeutet, eine Art der Anbetung an jemand anderen als Allah zu richten und jemand anderen Allah in Seiner Göttlichkeit, Seiner Herrschaft sowie Seinen Namen und Eigenschaften gleichzusetzen.
2. Das schlechte Benehmen gegenüber den Eltern ('Uquq Al-Walidayn): Dies umfasst jede Art von Schädigung der Eltern, sei es durch Worte oder Taten, sowie das Unterlassen der Güte ihnen gegenüber.
3. Die Falschaussage (Qawl Az-Zur) einschließlich der falschen Zeugenaussage: Dies bezieht sich auf jede verfälschte und unwahre Aussage, die darauf abzielt, demjenigen, gegen den sie getätigt wird, zu schaden, sei es durch den Diebstahl seines Eigentums, den Angriff auf seine Ehre oder Ähnliches.
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - wiederholte die Warnung vor der Falschaussage mehrmals, um auf deren Verwerflichkeit und die negativen Auswirkungen auf die Gesellschaft aufmerksam zu machen. Die Gefährten sagten schließlich: „Wir wünschten, er würde schweigen“, aus Mitgefühl mit ihm und wegen der Abscheu dessen, was ihn beunruhigte.

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Die Nutzen aus dem Hadith:

  1. Die größte Sünde ist, Allah etwas beigesellen, da Er dies zur schwersten und größten der großen Sünden machte. Dies wird durch die Aussage Allahs - erhaben ist Er - im Quran bestätigt: „Wahrlich, Allah vergibt nicht, dass Ihm Teilhaber zur Seite gestellt werden, doch Er vergibt, was geringer ist als dies, wem Er will“.
  2. Die Rechte der Eltern sind von großer Bedeutung, da ihr Recht mit dem Recht Allahs - erhaben ist Er - verbunden wurde.
  3. Die Sünden werden in große Sünden (Kabā'ir) und kleine Sünden (Sagā'ir) unterteilt. Eine große Sünde ist jede Sünde, die eine weltliche Strafe nach sich zieht, wie die Hudud (rechtlichen Strafen) und der Fluch, oder eine jenseitige Drohung, wie die Drohung, in die Hölle einzutreten. Die großen Sünden haben unterschiedliche Schweregrade in ihrem Verbot, wobei einige schwerwiegender sind als andere. Kleine Sünden sind all jene, die nicht zu den großen Sünden zählen.