Hadith: ‚O 'Abbas, o Onkel des Gesandten Allahs, bitte Allah um Wohlbefinden im Diesseits und im Jenseits.‘

عَنِ العَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: «سَلِ اللَّهَ العَافِيَةَ»، فَمَكَثْتُ أَيَّامًا ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ. فَقَالَ لِي: «يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ، سَلِ اللَّهَ العَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ».
[صحيح لغيره] - [رواه الترمذي وأحمد] - [سنن الترمذي: 3514]

Von Al-'Abbas Ibn 'Abd Al-Muttalib - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte:
„Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, lehre mich etwas, worum ich Allah - mächtig und majestätisch ist Er - bitten kann.‘ Er sagte: ‚Bitte Allah um Wohlbefinden (Al-'Afiyah).‘ Ich wartete einige Tage und kam dann wieder und sagte: ‚O Gesandter Allahs, lehre mich etwas, worum ich Allah bitten kann.‘ Er sagte zu mir: ‚O 'Abbas, o Onkel des Gesandten Allahs, bitte Allah um Wohlbefinden im Diesseits und im Jenseits.‘"
[Absolut verlässlich durch andere Überlieferung, die sie stützen (Sahih lighairihi)] - - [Sunan at-Tirmidhi - 3514]

Erklärung

Der Onkel des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, Al-'Abbas Ibn 'Abd Al-Muttalib - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, bat den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, ihm ein Bittgebet zu lehren, mit dem er Allah bitten kann. Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - lehrte ihn, Allah um Wohlbefinden und Schutz vor Schaden und Fehlern in der Religion, dem Diesseits und dem Jenseits zu bitten. Al-'Abbas sagte: „Nach einigen Tagen kehrte ich zu ihm - Allahs Segen und Frieden auf ihm - zurück und bat ihn erneut, mich ein Bittgebet zu lehren, womit ich Allah bitten kann.“ Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte zu ihm in liebevoller Weise: „O 'Abbas, o Onkel des Gesandten Allahs, bitte Allah um Wohlbefinden, um alles Schlechte abzuwenden und alles Gute und Nützliche im Diesseits und im Jenseits zu erlangen.“

Die Nutzen aus dem Hadith:

1. Die Wiederholung der gleichen Antwort des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - an Al-'Abbas, als er ihn zum zweiten Mal fragte, zeigt, dass das Wohlbefinden das Beste ist, worum ein Diener seinen Herrn bitten kann.
2. Die Erklärung des Vorzugs des Wohlbefindens und dass es die Gesamtheit des Guten im Diesseits und im Jenseits umfasst.
3. Der Eifer der Gefährten - möge Allah mit ihnen zufrieden sein -, mehr Wissen und Gutes zu erlangen.