ハディース: ２人のムスリムが剣をもって対峙し（戦っ）たら、殺した方も殺された方も地獄行きである。
عن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا التَقَى المسلمانِ بسَيْفَيْهِمَا فالقاتلُ والمقْتُولُ في النَّارِ». قلت: يا رسول الله، هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ؟ قال: «إنه كان حريصًا على قَتْلِ صَاحِبِهِ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
アブーバクラ・ヌファイウ・ブン・アル＝ハーリス・アッ＝サカフィー（彼にアッラーのご満悦あれ）によると、預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言った：「２人のムスリムが剣をもって対峙し（戦っ）たら、殺した方も殺された方も地獄行きである。」私（アブーバクラ）は言った：「アッラーの使徒よ、殺した方はともかく、殺された方はどういうことでしょうか？」彼は言った：「彼も相手を殺そうと躍起になったのである。」
[真正] - [二大真正集収録の伝承]
２人のムスリムが剣をもって対峙し、互いに殺害を意図して戦ったら、殺した方は相手を殺害したかどで地獄行きである。殺された方も、同じことをしようとしたために地獄行きである。これはアッラーが彼らをお赦しにもならず、その戦いが正当なものではなかった限りにおいてである。アッラーは仰っている：『そして、もしその一方が（呼びかけに応じずに、）他方を侵犯したのであれば、侵犯する方に対し、彼らがアッラーのご命令に立ち返るまで戦え。』（部屋章９）
本ハディースの功徳
- 罪を犯すことを心で決心し、そのために行動に移す者には、その罪が実行されたかどうかは別に罰がある。ただし、それはアッラーがお赦しにならない限りのことである。一方、そのようなことを心で望み、行動には移さなかった場合、罪には問われない。
- ムスリム同士の戦いへの警告。
カテゴリー
- 諸々の徳と礼儀作法 . 心をやわらげ戒める物事 . 心の行為
- 諸々の徳と礼儀作法 . 心をやわらげ戒める物事 . 罪の非難
もっと…
- ハディース: 大罪の内でも最大のものを教えてあげようか？
- ハディース: 大罪とは、アッラーにシルクを犯すこと、親不孝、殺人、他人の権利を奪うことを意図した嘘の誓いである。
- ハディース: 「七種の破滅的な罪を避けよ」。人々が「アッラーの使徒よ、それらは何ですか？」とたずねると、彼は言った：「アッラーに対するシルク、魔術、正当な理由もなくアッラーの禁ずる殺人を行うこと、利子を取ること、孤児の財産を貪ること、戦時の逃亡、貞淑で無実な女性信者を中傷することである。」
- ハディース: われはシルクを最も必要としない者。われを、われ以外のものと並べるような行いをする者を、われはそのシルクと共に放っておく。
- ハディース: ５度の礼拝、金曜礼拝から金曜礼拝、ラマダーンからラマダーンは、その間の罪滅ぼしである。ただし、大罪を避ける限りにおいてだが。
- ハディース: まことにアッラーは、あなた方の身体や姿形をご覧になるのではない。しかしかれは、あなた方の心と行いをご覧になるのだ。
- ハディース: 行いは、その意図によるものである。まことに全ての者は、その意図したところのものを得る。