Hadithas: „Nė vienas iš jūsų netiki, kol nelinki savo broliui to, ko linki pats sau.“

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ:
«لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 13]

Anas (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė:
„Nė vienas iš jūsų netiki, kol nelinki savo broliui to, ko linki pats sau.“
[Sachych] - [Bendru sutarimu] - [Sachych Al-Bukhari - 13]

Paaiškinimas

Pranašas pabrėžė, kad joks musulmonas nepasiekia pilno tikėjimo, kol nemyli savo broliui to, ką myli sau, tiek religiniuose darbuose, tike geruose užsiėmimuose, ir nekenčia to, ką nekenčia sau. Jei jis mato trūkumų savo brolio religiniame įsipareigojime, stengiasi jį pataisyti, o jei randa jame gerumo, jį veda ir padeda bei nuoširdžiai pataria jam religiniais ir pasaulietiniais klausimais.

Iš hadiso privalumų

1. Žmogus turi trokšti savo broliui to paties, ko trokšta sau. Tai reiškia, kad jei žmogus nemyli savo brolio taip, kaip myli save, jo tikėjimas tampa neišbaigtas, o tai parodo, jog ši pareiga yra būtina.
2. Brolystės ryšys, skirtas Allaho labui, yra svarbesnis už biologinę brolystę, o jo teisė turi didesnę vertę ir turi būti gerbiama.
3. Bet kas, kas prieštarauja šiai meilei, yra draudžiama, įskaitant tokius veiksmus ir žodžius kaip apgaulė, šmeižtas, pavydas, bei bet kokie pažeidimai prieš musulmono gyvybę, turtą ar garbę.
4. Turėtume naudoti motyvuojančius žodžius, kaip sakė Pranašas: „savo broliui“.
5. Al-Kirmani (tegul Allahas jo pasigaili) sakė: „Tai yra tikėjimo dalis, kad žmogus turėtų nemėgti blogų dalykų savo broliui taip, kaip nemėgsta jų sau. Pranašas to nepaminėjo, nes tikroji meilė kažkam apima ir neapykantą viskam, kas jam priešiška. Todėl tai buvo nereikalinga išsakyti.“